嫪毐五天不下车(真的单纯的为咸丰帝守寡了几十年吗)
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2024-02-11
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1. 嫪毐五天不下车,真的单纯的为咸丰帝守寡了几十年吗?
慈禧太后,真的单纯为咸丰帝守寡几十年吗?难道27岁的慈禧一直守身如玉,直到终老吗?权钱双拥的慈禧,难道也会耐不住深宫寂寞与别人私通?
朋友们,历史上这些手握皇权的女人们都有一个共性:那就是“风流无比”,这也和那些帝王们都是一样的。慈禧17岁入宫,被封为兰贵人。4年后为咸丰生下了载淳(即同治)。9年后咸丰驾崩,慈禧太后年仅27岁,便开始了长达47年的守寡生涯。
人都是有七情六欲的,无论男人还是女人,都是个容易寂寞的动物。
当然慈禧也是一个正常女人,她当然也不例外,如此盛年,却在花一样的年纪守寡。
作为一名女人,又是晚清最高统治者,却活活守了47年寡,这也真难为她了。
慈禧由于在情欲方面无法得到满足,于是开始豢养男宠,淫乱后宫。
被世人称为“古代三大女杰”之一的慈禧,在私生活方面却丝毫不逊其她两位女杰:吕雉和武则天。
只不过慈禧较为含蓄隐秘,不像吕雉和武则天,拥有多少位男宠,甚至姓字名谁都被载入史书。
其实,在各种史书记载中:绝大多数女性统治者都有男宠。比如:秦始皇生母赵姬先和吕不韦肆无忌惮、无所顾忌的偷情,之后又与假宦官嫪毐私通还生下两个私生子;
还如:一代女皇武则天,拥有众多面首,像沈南璆和薛怀义,还有张易之、张易宗兄弟;
再如:汉高祖刘邦的皇后吕雉也不甘寂寞,她的男宠叫做审食其;
以及:孝庄太后和多尔衮二人的私情。
在这一点上我们不得不佩服慈禧的高明,慈禧对于自己男宠的事儿总是遮遮掩掩、欲盖弥彰。
在正史中根本就没有任何记载,而绯闻故事也只存在于民间野史中。
朋友们,其实就算正史中没有记载,也掩盖不了慈禧拥有多位“情人”的既定事实!
为了证明“慈禧守寡期间桃花泛滥,情人多多”,今天百味就给朋友们揭秘慈禧“丰富多彩”的“爱情经历”:慈禧不仅“情人”众多,而且还在暮年时怀过孕。
慈禧从27岁时开始守寡,直到去世共守了47年寡。据各类野史记载:她的“绯闻情人”多达十多位。
比如:恭亲王奕訢、军机大臣荣禄、太监总管李莲英和安德海、一等侍卫博尔济吉特.那尔苏、北京琉璃厂古董商白某某、金华饭馆饭馆伙计史某某、琉璃厂琴师张春圃,甚至还有一个英国作家巴恪思等等。
而慈禧的这些“情人”必须同时具备了两个重要条件:
一是必须能够接近慈禧,还要长得顺眼; 二是必须要有一定的工作能力,能让慈禧大为倚仗。
百味给大家讲讲:慈禧较为靠谱的情人都有谁?百味认为能够真正算作慈禧“情人”的只有六位,而且能确定与慈禧之间有着很大的“嫌疑”。
下面百味给大家逐一盘点慈禧的六位“绯闻男友”。
第一位、太监总管安德海;安德海朝夕陪伴在慈禧身边很多年,对于慈禧的喜怒哀乐非常了解,也是她的贴身太监,当时在宫中是红得发紫。
这项殊荣可不是一般人能得到的,但安德海为人太过张狂,不幸地死在山东巡抚丁宝桢的手中。
慈禧也就失去了最满意的“男宠面首”。
据史书真实记载:安德海被杀后,当地官员给安德海验明正身,发现他是真正的太监。
所以,百味认为安德海绝不是像野史所说:与慈禧有私情。他跟慈禧肯定是有过“男女之情”,但绝无“男女之实”。
第二位、太监总管李莲英;李莲英是内务府大总管,慈禧太后的贴身太监。
守寡后的慈禧权力欲望变态、情感脆弱、孤寂感强烈,而李莲英一直默默地陪伴在她的身边,两个人常常一起秉烛夜谈。
在90年代,一位叶赫那拉氏的皇亲后代,根据在家族中听说的慈禧故事,专门写了《慈禧的历史》一书。
其中有一段“李莲英伺候慈禧沐浴”的情节,很有意思,百味简单地给朋友们讲解一下:
据说慈禧每次晚膳后必须要洗澡。刚开始是由宫女伺候,后来慈禧嫌宫女手上没劲,搓着身上不舒服。
于是就招呼他最信任的李莲英过来。刚开始慈禧也不好意思直接召他进来,就先让李莲英先在里屋等着。
然后慈禧让宫女在外面先把洗澡盆里的热水备好,玫瑰花瓣也泡上,最后再打发走她们,说自己洗就行。
等宫女走了之后,慈禧这才招呼李莲英出来伺候。
据书中记载:刚开始李莲英刚还有些“扭扭捏捏”,随即便被慈禧瞪了一眼,无奈之下很快的宽衣解带,随着慈禧一起进入了浴室。
进了浴室后,慈禧见他羞于动手,就瞄了一眼他的下面说道:“小李子,你又没有‘那个’,你怕什么?”
在慈禧的一再鼓励下,李莲英终于拿起毛巾,开始卖力地给慈禧搓起后背来。
朋友们,随之而来的情节大家就可以自由地发挥你们的超级想象力了。
另据书中讲述:也就是从这天开始,李莲英就开始了白天服侍太后,晚上与太后同榻而戏、同榻而眠。
从这一段故事也可以看出:李莲英在解决慈禧守寡孤单、寂寞难耐的问题上,毫无疑问的是具有奋不顾身的勇于奉献精神的。
(百味注:但我认为此书描写过于夸张,虽不能登高雅之堂,但其中有一些细节也绝不是凭空捏造,更不会是毫无根据的空穴来风。)
所以百味还是坚持地认为:李莲英跟安德海一样,绝不会跟慈禧有过“夫妻之实”的。
因为首先:清朝对太监的净身检查是非常严格的。
每年内务府都会派专人对太监进行检查,如果发现假太监,也会立马把“他”变成真太监;
其次:安德海和李莲英都是幼年进宫,安德海是八岁净身、李莲英则是七岁净身。
只要他俩都经历过变成太监的痛苦,那他们的生理功能肯定会受限;
再次:从安德海和李莲英这两人的颜值来说,可以说是奇丑无比,像慈禧这种心高气傲的女人,估计看见他们也没啥胃口。
所以百味认为:安德海和李莲英与慈禧应该只是单纯的主仆关系,根本就不是“情人”的关系。
至于为什么会有这些传言,估计是反对慈禧的人故意捏造出来,恶心她的吧!
第三位:“鬼子六”恭亲王奕訢;恭亲王奕訢是清朝“十二家铁帽子王”之一,道光第六子,咸丰的同父异母兄弟,也是慈禧的小叔子。
奕訢为何被称为“鬼子六”呢?因为他擅长与洋人打交道,以办洋务著称,所以被他的对立派称为“鬼子六”。
据有关史料记载:慈禧在进宫之后认识了奕訢,并到了十分相好的程度。
在慈禧刚入宫做秀女时便与奕訢私通,二人经常在一起偷情。
后来也有人怀疑同治并非咸丰亲生,而是慈禧与奕訢的私生子,当然这个都是野史所载,真实度实在是令人质疑。
但慈禧能够掌握皇权,也离不开奕訢的大力支持。
咸丰十一年(公元1861年),咸丰帝在屈辱中死于承德避暑山庄,把摇摇欲坠的大清江山留给了一个6岁的孩子和一个27岁的寡妇,以及8个虎视眈眈的辅政大臣。
在“辛酉政变”中,慈禧依靠奕訢的力量,一举击败辅政的“八王”,夺得大清政权。
后来奕訢一如既往地拥护慈禧太后,在政策主张上,两个人的意见也极度相似。
慢慢地,有些人就开始传起来:奕訢和慈禧有不轨之事。
但随着奕訢地位和声名的崛起,慈禧担心他图谋不轨,便利用一切机会对他进行打压,后来奕訢便与慈禧彻底的分道扬镳。
奕䜣于1889年病逝,死后被慈禧赐谥号“忠”。
但百味认为:奕訢和慈禧太后只能算是“盟友”而非“情人”,他们借“辛酉政变”达到了双赢。
可以说他们之间就是纯粹的“政治关系”,根本谈不上野史描述的什么私情。
第四位、一等侍卫博尔济吉特.那尔苏;博尔济吉特.那尔苏是晚清名将、领侍卫大臣僧格林沁的孙子,九门提督、领侍卫内大臣、御前侍卫伯彦纳谟诂的长子,他的妻子是瑞郡王奕志的第七个女儿。
算起来,那尔苏从辈分上来看,还是慈禧的孙子辈,比慈禧小了二十多岁,不到二十岁的时候就担任了慈禧的近身侍卫。
据大太监李莲英在临死前,才说出慈禧和那尔苏二人之间的那一段鲜为人知的“忘年之恋”:
当时的慈禧已经五十多岁了,对那尔苏是一见钟情,这二人的相遇还要从光绪十四年(1888年)说起。
有一天,慈禧所乘坐的銮驾经过西直门时,在旁边护卫的那尔苏所骑的马突然受惊,径直冲向慈禧的銮驾。
幸好那尔苏及时勒住马匹,止住了冲撞,但慈禧还是被吓得惊魂未定。
事后慈禧震怒不已,大声呵斥:“这是哪里来的野马竟敢冲撞哀家?”
那尔苏吓得跪在地上不敢抬头:“回太后,是一等侍卫博尔济吉特.那尔苏。”
慈禧又问道:“原来是一个小小的侍卫,你抬起头来让哀家瞧瞧。”
(百味注:若按照慈禧以前的暴脾气,这个侍卫的人头就得当场落地。)
但是当慈禧看到那尔苏俊美的长相时,一下子就被惊呆了。
只见那尔苏生的是面貌俊秀,五官端正,眉宇之间还透露着一股逼人的英气,真可谓貌比潘安、颜如宋玉!
瞬间慈禧就被那尔苏高大威猛的身形与丰神俊美的轮廓所折服,馋的哈喇子都流出来一尺多长。
寡居多年的慈禧,那颗深藏已久的春心,情不自禁的又激荡起来,一眼就相中了他:
“起来吧,哀家今天就不罚你啦,以后仔细一些便是。”
事后,那尔苏被免除死罪,高高兴兴地回家去了。
那尔苏还以为慈禧是大发善心饶了自己,谁成想她这是“见色起意”,这才保住自己一命。
就在慈禧回宫后的当天晚上,对那尔苏是久久不能忘怀,便迫不及待地让叫人把那尔苏叫到了寝宫。
“你们都下去吧,我和那尔苏有要事相商。”
慈禧一句话打发了宫里的宫女和太监,只剩她和那尔苏两人。
慈禧含情脉脉的看着那尔苏,语气温柔的说起昨天偶然相遇的事情。
之后又对那尔苏嘘寒问暖,尽诉心中思念之情。聪明的那尔苏立刻就明白了慈禧的意思。
那尔苏看见慈禧已过不惑之年,但由于保养有方,也算得上风韵犹存。
那尔苏又想想自己的生命和前程,只得咬咬牙,一狠心终于成了慈禧的“地下情人”。
慈禧为了经常能和那尔苏在一起,在光绪十五年(1889年),也就是二人相遇的第二年,便提升那尔苏为“内大臣”。
但那尔苏毕竟是个男人,不像太监一样可以自由出入后宫,怎么才能把他弄进来伺候自己?也就成了慈禧的一件难事。
慈禧又把这件棘手的事儿交给“小机灵”李莲英去办。
李莲英这回可犯愁了,一连三天三宿都没睡好觉,终于被他想到一个两全其美的好办法。
那就是:对外宣称太后身体不好,需要每天都要喝玉泉山的泉水。
之后,李莲英命人做了两个大木桶,一个装泉水,另一个就用来藏那尔苏。
从那以后,那尔苏每天都到宫里与慈禧亲热缠绵,如胶似漆。
二人天天在一起缠绵,享受着“鱼水之欢”,与一般夫妻无异。
尽管那尔苏也清楚这段情见不得光,但这由不得他,他所做的只能是满足慈禧,其他的一切啥都无法顾及。
此刻的那尔苏就像是汪洋中的一叶扁舟,在狂风暴雨中随意飘荡,不知道下一刻他的的命运又该何去何从。
但“纸里终究包不住火”,就算再严密的事情,也会有泄密的时候。
不久,慈禧与那尔苏的事儿便被外界所知,传得皇宫内外沸沸扬扬。
那尔苏的父亲也听闻了儿子和太后之间的端倪,父子二人经过一夜的促膝长谈。
终于那尔苏答应父亲:“我不会让父亲为难,也不想牵连整个家族,我会以死来谢罪。”
光绪十六年(1890年),就是慈禧和那尔苏相识的第三年,那尔苏的父亲伯彦讷谟祜以带儿子回乡祭祖的名义:代儿向慈禧告假,而慈禧勉强的给了几天假。
回到老家后,也就是在1890年的清明节,伯彦讷谟祜为保全家族名誉,命儿子那尔苏跪在列祖列宗的墓前,哭着忏悔了与太后的私情。
最后,那尔苏毅然决然的站起身,将慈禧赐给他的一个金镯子用力摔向地下,然后捡起断裂的一块,吞金而亡,这一年他才三十五岁。
伯彦讷谟祜内心明白这样做肯定会得罪慈禧,于是就向朝廷慌报儿子回家后得了急病,经医治无效而死。
慈禧听到那尔苏的死讯,不信他会暴病身亡,怀疑伯彦讷谟祜逼死了他,于是就对他怀恨在心。
果然就在那尔苏去世的一年后,即光绪十七年(1891年),伯彦讷谟祜莫名其妙的死了。
许多人都认为他是喝了慈禧所赐的酒后给毒死的。
但他的子孙后代却又不敢张扬此事,更不敢去找慈禧理论,直至清朝灭亡以后,这事儿才渐渐的为众人所知。
这位睚眦必报的皇太后,终于为自己的情人报了仇。
自从那尔苏死后,慈禧万分痛心,为了补偿他对自己的情义,又将他的爵位从“贝勒”直接追封为“亲王”,还派了四户人家为那尔苏日夜守护陵墓。
在当时,那尔苏的陵园苍松翠柏,绿荫遮天,数颗松树掩映着高大的红墙,显得格外是古雅壮丽。
据史书记载:那尔苏的陵墓后来遭到多次人为盗掘,在墓中发现了许多只有皇宫里才能有的珍宝。
比如:人们在他的尸身上发现有大量宛如龙眼大小、晶莹闪亮的夜明珠,从嘴里一直塞到耳朵里,也只有慈禧才有可能拥有这些稀世珍宝。
(百味注:大家如若不信,可以看看在1928年,被世人津津乐道的大军阀孙殿英东陵盗墓事件:孙殿英从慈禧的口中盗取的夜明珠就与那尔苏尸身上的夜明珠一模一样。)
我们也可以品味一下:从未建过功业的那尔苏死后被提升为亲王,靠的是什么?
他死后的哀荣能达到当时满清王朝礼仪的最高点,又靠的是什么?
我们不难从这里也能证明慈禧与他之间的“情人关系”。
以上所说的这些内幕,还是李莲英在弥留之际,无意中透露出来的。
百味认为:慈禧和那尔苏二人的关系,我们从史料中无从考察,但那尔苏吞金确有其事,史书上也确有记载。
第五位、内务府大臣、工部尚书荣禄;相信大家对荣禄都很熟悉,他属于“上三旗”的正白旗,在“八旗”中地位相当高。
末代皇帝溥仪的生母——瓜尔佳.幼兰是他的女儿,后被慈禧收为养女,也就是说荣禄还是溥仪的亲外公。
然而,鲜为人知的是:慈禧的初恋情人竟然是荣禄。
慈禧晚年较为宠信的宫廷女官德龄公主曾写过一本《爱恋紫禁城》:讲的就是慈禧与荣禄的爱情故事。
这本书也可以说是德龄公主专门为慈禧写的回忆录。
有的朋友问了:这位德龄公主又是何许人也呢?
原来她是中法混血儿,父亲裕庚是清廷内阁侍读学士。
因德龄从小就勤奋好学,长大后不仅精通八国语言,而且还有国外游历的经验,就被慈禧唤入宫内担任自己的“翻译女官”。
由于德龄倍受慈禧喜爱,后来就被慈禧晋封为“公主”。
据德龄公主在《爱恋紫禁城》所记:
慈禧还没有出嫁前的乳名是“兰儿”,和荣禄就是一对心心相印的恋人。
可谁曾想,就当慈禧和荣禄到了谈婚论嫁的时候,咸丰选妃,“兰儿”就被选进宫里做了贵人。
被选入宫的慈禧是“身在曹营心在汉”,一心想的是自己的恋人荣禄。
刚走上仕途的荣禄在官场混的是春风得意,当然了这全靠拼爹。
他的父亲和爷爷曾为大清王朝立下了赫赫军功,最终战死疆场,为国捐躯,所以清廷给荣禄的待遇极高。
如此“根正苗红”的出身,自然保证荣禄一进官场便春风得意,寸功未立的他直接恩荫为“工部主事”。
不过,荣禄真正的飞黄腾达却是在“辛酉政变”以后。
原来在咸丰死后,27岁的慈禧带着6岁的儿子载淳(既同治)从热河避暑山庄行宫回北京的路上遭遇了刺杀,主谋就是“顾命八大臣”之一的肃顺。
当时,肃顺看到咸丰新亡,小皇帝同治刚登基,整个清廷处于不平稳的过渡期。
手握大权的肃顺便动了杀机,想要杀掉慈禧和小皇帝,自己当家做主。
然而,就在这个危急时刻,荣禄带着亲兵赶来救驾,救了慈禧和小皇帝同治,并保护着慈禧母子一路平安的回到了北京。
所以慈禧在后来发动“戊戌政变”成功掌握政权之后,马上就报答荣禄。
从此之后,荣禄的官职是一路飙升,一直坐到“内务府大臣”、“工部尚书”。
但那荣禄也是个知恩图报的人,一直追随在慈禧的左右,为慈禧掌权立下了汗马功劳。
比如:屠杀康有为等维新派人士;还如:囚禁光绪帝; 再如:联合洋人镇压义和团。
最终荣禄成为手握兵权的“军机大臣”,成为晚清最后一位权势滔天的大臣。
公元1903年4月11日,67岁的荣禄病逝,慈禧悲痛欲绝,泣不成声的说到:
“荣禄死了,今后还有谁能像他那样忠心耿耿、足智多谋?”
“你们哪里知道,荣禄数十年来一直同我患难与共……,他这一死,令我想起无限往事,历历如在目前,怎不叫我格外伤心呢?”
据《清史 荣禄传》记载:二十九年,卒,赠太傅,谥文忠,晋一等男爵。
接着慈禧又赐给荣禄“文忠”谥号,并在其挽联上书写“我办事你放心”六个大字,之后进行了厚葬。
慈禧还将荣禄的女儿瓜尔佳.幼兰所生的儿子——溥仪立为清朝的皇位继承人。
百味认为:究其荣禄一生,和慈禧之间有着非常密切的关系,也可以说是慈禧最喜爱的“情人”。
首先:荣禄和慈禧年龄相仿,只比慈禧小一岁,小时候也是青梅竹马。
其次:再结合荣禄步入官场之后的发迹史,还有其死后“赠太傅,谥文忠,晋一等男爵”等称号,不难联想到荣禄和慈禧之间的关系并不正常。
另外:再加上德龄公主在《慈禧御苑外史》中,以女性特有的细腻,详细描写了慈禧一生中的重要事件。
书中也详细描写了慈禧和荣禄甜蜜的初恋,并将二人解读为恋人关系。
这本书向我们展示了慈禧鲜为人知的另一面,所以慈禧和荣禄之间不正当的“情人关系”,也被证实。
再有:虽然这是一本小说,但因德龄公主的身份,以及和慈禧的深厚关系,很多人都认为这件事是真的。
第六位、英国宫廷画师作家巴恪思;1943年,前英国驻清外交官埃德蒙·巴恪思完成了一部自传体著作《太后与我》。
巴克斯是一位很有才气的英国作家,写了大量新闻和历史报导,还是当时最权威的历史学家,在当时影响很大。
巴克斯不仅有才,而且长的非常帅气,能说会道,很会哄女人开心。
《太后与我》这本书也是2012年才开始在国内发行出版,而我国的读者也是第一次听说慈禧原来还有个英国情人,真让人感到震惊。
这本书记载了慈禧很多鲜为人知的故事,据巴恪思在书中声称:自己在29岁时成为67岁的慈禧的情夫,与太后有着长达6年的感情。
据巴恪思在书中描述:除了太后,再无第二个女人能让我产生情愫。
而且巴恪思的许多描写都十分露骨,他甚至在书中表示:自己曾与慈禧发生过一百多次关系。
但百味认为:巴恪思所说的与慈禧的这些情事并不足为信,为什么这么说呢:
第一、因为巴恪思来到中国的时候,慈禧已经70多岁的高龄了,同时还有患有哮喘的疾病,经常犯病,一犯病就喘不上气来。
朋友们可想:即使慈禧再喜好男色,也绝不会不顾及自己的身体;
第二、慈禧内心十分痛恨外国人。因为慈禧受够了外国列强给晚清政府带来的的巨大伤害和屈辱,对于外国人的仇恨之深,远胜于任何人。
所以在如此的家仇国恨下,纵然慈禧再色迷心窍,也绝不会对一个外国男人心生好感。
第三、如果此事是真的,就算在正史中没有记载,那为何不见于民间野史中?亦或是流传于民间的街头巷尾?
所以,百味认为巴恪思纯粹就是胡说八道,极大可能就是博人眼球,或者为卖书或是为出名。
毕竟像慈禧这种宫廷秘事,描述得越详细越有人愿意看。
写在最后:
朋友们,慈禧守寡期间确实拥有众多“情人”,而慈禧也的确是在暮年时怀过孕,在历史上也都是有据可查的。
不过,“慈禧怀孕”之事不在此文讨论中,百味以后会找机会单独给大家讲述,今天在这里就不给大家讲解了。
慈禧太后从年轻的时候就开始守寡,看似传奇风光的一生,背后却是无尽的寂寞和孤苦。
年轻貌美的慈禧,也必然会耐不住寂寞而去找寻满足和发泄的机会,这也可以理解,所以真的发生这些事情也不足为奇。
2. 刘邦说母亲和龙生的他?
这个题目有点意思,虽然说的不全面,但是这不就是刘邦想要达到的效果嘛,不过我不太懂的是,为啥这个题的标签里面怎么还有个“不完美妈妈”,还真是把水一白看得一愣一愣的。
学习目标刘邦最想表现的意思是他出身不凡,但是他的亲爹刘太公还在,他又不能绕过这一点,所以只好学习母系氏族社会的套路,比如周始祖后稷的母亲姜原当年就是睬了一下巨人的足迹,便怀上了后稷,殷商的始祖契也是其母简狄吞吐食玄鸟之卵后有的契。
因此在《史记》之中,刘邦的这一套自然也不显得太突兀。
赤帝之子这个我们得把刘邦在《史记》里面的几个经历串一起来看。
最初是刘邦的母亲刘媪在湖边做梦遇到了老神仙,与此同时,刘太公看见阴云密布、雷电交加,出来寻自己的妻子刘媪,然后看见刘媪身上有条蛟龙。这一幕是双方互为印证的,随后,刘媪怀孕,然后生下了刘邦。
这就是把蛟龙与老神仙联系到了一起,说明他们是同一“人”。
紧接着,《史记》中说,刘邦“隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子”,这个容易让密集恐惧症引起不适的“七十二个黑痣”咱们就不说了,重点在这个“龙颜”上。
这就很明显的刘邦出生时的“蛟龙”对应上了。
后面刘邦落草芒砀山的时候,还有一段赤帝子斩白蛇的传说。就是刘邦碰到了一条大白蛇,“拔剑击斩蛇。蛇遂分为两”,然后等他的那些手下赶来的时候,只发现有个老太太在哭儿子,一问才知道,原来她儿子就是刚才死掉的白蛇,乃白帝之子,结果“为赤帝子斩之”。
也就是说刘邦是赤帝的儿子,即蛟龙=老神仙=赤帝。
赤帝是谁?假如像题主说的那样仅仅是“刘邦说母亲和龙生的他”,刘邦觉得这个宣传力度还是不太够的,毕竟他的出身仅仅是平民,但是与赤帝联系到一起就截然不同了。
赤帝乃是传说中的上古皇帝之炎帝,我们现在被称为炎黄子孙,这里面的炎便是“炎帝”,可见其号召力还是非常与众不同的。
被刘邦斩杀的那个白蛇的父亲白帝也即是指代上古五帝之一的少昊。
不过,后来,刘邦的这段传说倒是被利用了。
在两汉之交在川蜀地区有一个割据势力,其主名叫公孙述,他就利用这个传说,自称为“白帝”,还给他所建的城池叫做白帝城,也就是后来刘备托孤的那个白帝城。
还有个说法也挺有趣的。
说当年刘邦斩白蛇的时候,白蛇曾吐人言,说:“你斩我头,我乱你头;你斩我尾,我乱你尾”,结果,刘邦从中间斩断的,所以汉被分为了两断,而断两汉的那个人恰好正是王“蟒”,又是个复仇的传说。
到了如今这个年代了,这些记载在《史记》或者其他正史之中的传说,我们自然不必太当真,不过在刘邦所处的那个年代,这些必要的宣传还是需要的,正因为他是一个平民起家,他越需要这些传奇加身。如果他是天然的太子人选,他自然不需要这些。
不过,如果有人非要根据这段传说认为刘邦是他娘外遇所生,最好还是去刘邦的长陵大声说,也许能把刘邦气活也未可知。
3. 宋真宗为什么会疯狂的爱上二婚的刘娥?
宋太宗太平兴国九年(984年)韩王府指挥使张耆向皇三子韩王赵元休进献了一名年仅15岁的绝色歌女刘娥,虽然刘娥当时才年仅15岁,她其实已经结婚四五年了,不过别看刘娥结过婚,但是皇三子赵元休却对她喜爱的不得了,甚至为了她敢违背父亲宋太宗赵光义的圣旨。贵为皇子的赵元休为何会对这个二婚的刘娥如此深情痴爱,下面就说一说二婚孤女刘娥是如何博得皇子喜爱。
美人在骨不在相,气质如兰自芳华刘娥出身于官宦世家,其祖父刘延庆曾在五代十国的后汉政权出任右骁卫大将军之职,她的老爹刘通在宋太祖赵匡胤时期曾出任四川嘉州(现今四川乐山)刺史。不过刘娥出生不久就父母双亡,家族就随之没落,尚在襁褓的刘娥被外公外婆收养。
不过刘娥的命确实很苦,她幼年时外公外婆也去世了,因此刘娥成了孤儿,自幼孤苦无依靠吃百家饭长大,年纪稍稍大一些之后,刘娥为了谋生就投身梨园学习歌舞表演,刘娥非常聪慧,很快就学会了唱歌,歌声婉转动听,成了当地色艺双全的歌女。
但是刘娥知道当歌女是吃青春饭,不能干一辈子,于是她很早就开始为自己的人生考虑,后来她看中了当地老实厚道的银匠龚美,因此刘娥早早就结束了演艺生涯嫁给了龚美。
龚美是个手艺人,有手艺在身,到哪都能谋生,这也是刘娥看中他的地方。但是龚美不想只局限在相对偏远的四川,他想去京城汴京闯一闯,用现代的话说就是想当北漂。于是龚美就带着妻子刘娥来到了汴京。
最初龚美本以为在汴京凭他手艺能闯出一片天地,结果理想很丰满,现实很骨感,汴京的手艺人很多,龚美根本排不上号,因此到了汴京没多久,龚美就开始入不敷出了。
现实给了龚美一记重击,无奈之下他心灰意冷,他决定回四川老家,但是他连回去的路费都没有,同时他也不想连累妻子刘娥继续回四川老家跟着自己受穷,于是他决定把妻子刘娥卖给富贵人家,这样刘娥可以改嫁条件更好的富人,而他也有了回老家的路费。
正好韩王府指挥使张耆想讨好主子韩王赵元休,由于当时赵元休未婚,因此张耆就想送给他一名美女来讨好他,机缘巧合之下张耆认识了龚美,而龚美得知张耆是想给韩王赵元休买美女,于是就把自己的妻子刘娥推荐给了张耆,就这样就出现了开头的一幕,15岁的刘娥就被张耆带到了赵元休面前,并让赵元休对她一见钟情。
赵元休有了刘娥之后,没日没夜地和她腻在一起如胶似漆,后来赵元休由于整天在刘娥身上操劳,整个人都没了精气神。
宋太宗赵光义后来看到赵元休没有精气神就很纳闷,于是就问赵元休的乳母怎么回事,赵元休的乳母本来就很烦刘娥,认为她是个狐狸精,会媚术才能把赵元休整日迷得神魂颠倒,肾都虚了。
因此乳母把赵元休痴迷于刘娥的事情一五一十报告给了赵光义,这一下赵光义就大怒了,自己的儿子,堂堂的皇子居然与一个身份来历不明且出身低微的二婚妖女整天腻在一起,这成何体统。
于是赵光义下旨命赵元休即刻把刘娥赶出韩王府,二人永远不得再相见。同时赵光义也考虑到是不是儿子一直没结婚,所以想女人才会整体和刘娥腻在一起,因此赵光义还立刻给赵元休聘娶了北宋开国名将潘美之女潘氏为嫡妻,让二人速速大婚。
赵元休一看父亲赵光义发怒,不敢不遵从他的圣旨,但是他又舍不得刘娥,于是他偷偷让张耆把刘娥藏在外面,自己将来好能经常去与她幽会。
张耆就按照赵元休的意思把刘娥安置在了自己家中,但是他为了避嫌,特意把家留给了刘娥,自己花钱去外面另买了一座宅子居住。
此后赵元休虽然与潘氏结婚,但婚后他还经常时不时偷偷到张耆家中与刘娥幽会,这种婚外偷腥的刺激让赵元休更加对刘娥欲罢不能。
由于赵光义长子赵元佐同情叔叔赵廷美被害而发疯,导致被赵光义废除了皇位继承人的身份,而赵光义的次子赵元佑英年早逝,因此赵光义就把三子赵元休立为太子,并改名为赵恒。
赵光义去世后,赵恒继位是为宋真宗。刘娥也就一直被赵恒在外室包养了十多年,直到赵光义去世,没有了赵光义的阻力,赵恒成为宋真宗才把她接进皇宫。
虽然刘娥一直没名没分地被宋真宗在外室包养了十多年,但是这十多年的时间里她从来没闲着,在这十多年里,刘娥静下心来努力学习,勤奋读书,既充实也提升了自身素质,因此在刘娥被宋真宗接进皇宫时,她的见识与才学早已不是当初的孤女刘娥了。
由于宋真宗后宫妃嫔比较多,刘娥最初入宫时没有任何封号,不过刘娥很会来事,她知道讨好皇后。宋真宗的嫡妻本来是潘氏,但是潘氏在他继位前就英年早逝了,宋真宗后来又娶了继妻出身名门太原郭氏的郭氏为妻,继位后郭氏则成了皇后。
刘娥十分会讨好郭皇后,哄得郭皇后把她当亲姐妹一般看待,同时刘娥还能善于笼络其他妃嫔,尤其是特别受宋真宗宠爱的妃嫔,当时杨淑妃最受宋真宗宠爱,而刘娥与杨淑妃的关系处得更加亲密,两人如同亲姐妹一般,同进同退,在宫中互相帮扶。
可以说刘娥这一手玩得非常好,她是个孤儿,没有强大的娘家势力给她撑着,她只能靠自己,所以她就得打感情牌,她在后宫中把宋真宗的其他妃嫔都笼络的关系很亲密,既在宋真宗面前表现出了她不争不抢不吃醋的女人传统美德,还获得了其他妃嫔的喜爱,她们不仅没有视刘娥为情敌,还时常替刘娥在宋真宗面前说好话。
因此自幼孤苦无依的刘娥不仅在后宫中没有受欺负,反而还人缘极佳,更由此受到宋真宗另眼相看,很快她就获得了德妃的封号。
刘娥深知女人相貌可以获得男人一时之欢愉,若想永久留住男人的心还需要内在,正所谓:美人在骨不在相,气质如兰自芳华。所以刘娥在被宋真宗包养在外室的十多年中,拼命读书提升自我内在气质,因此她才能在入宫后如鱼得水,不仅深受宋真宗喜爱,还能和宋真宗的其他妃嫔相处的情如姐妹一般。
堪比武则天,才能辅社稷人的一生永远没有十全十美的,刘娥从一名孤女逆袭成了皇帝的宠妃,本来就已经堪称奇迹,她的人生按理说也已经很完美了,可是刘娥也有难言的苦衷,那就是她似乎没有生育能力,跟了宋真宗二十多年却从未生育子女,这也是她一生的痛苦。
宋真宗景德四年(1007年)郭皇后去世了,郭皇后的去世也让后宫之主皇后之位空悬出来,当时能竞争皇后人选的主要就是最受宋真宗宠爱的杨淑妃和刘娥,可是杨淑妃为人宽厚谦恭,况且她还与刘娥情同姐妹,因此她主动退出了皇后之争。
这样一来刘娥就可以接替郭皇后成为下一任皇后了,宋真宗也是想立刘娥为皇后,可是刘娥成为皇后却受到了来自宰相寇准等朝臣的反对,寇准认为刘娥并没有生育子女,还出身低微,不能成为皇后母仪天下。
不能生育子女不仅成了刘娥作为女人的痛苦,还成了阻碍她事业前进的障碍,刘娥对此十分不甘心,于是她想出了一个办法。她和宋真宗商议,让宋真宗宠幸一次她的侍女李氏,如果李氏受孕生下儿子,就挂到刘娥的名下,这样刘娥不就有了自己的孩子,也就堵住了寇准的嘴。
宋真宗一琢磨这也是个办法,于是他就宠幸了李氏,而这个李氏肚子也很争气,一夜之后就怀上了孩子,后来还真生下了一个男孩,也就是后来的宋仁宗赵祯。宋真宗很高兴,因此就纳李氏为妃,并把李氏生的儿子赵祯交给刘娥抚育。
刘娥其实就算是借着李氏的肚子生了孩子,有了自己的儿子,寇准等朝臣就被堵住了嘴,因此刘娥就顺利地成了皇后。
而刘娥借腹生子的事情也被后世演绎成了狸猫换太子的桥段,实际上刘娥远没有狸猫换太子中演绎得那么坏。李氏虽然不能与亲生儿子赵祯相认,但是刘娥对她非常好,竭尽所能补偿她,还让宋真宗册封她为李宸妃,而且李氏家族十分穷苦,刘娥还给了她们家很多钱财。不过刘娥禁止李宸妃与赵祯母子相认也有些残忍。
在成为皇后之后刘娥也做的非常到位,她执掌后宫不偏不倚,处事公正,把宋真宗的后宫管理的井井有条,展现出了很强的管理能力。
宋真宗每天政务繁忙,经常批阅奏折到深夜,刘娥很贤惠的经常陪在宋真宗身边陪他批阅奏折到深夜,辅助宋真宗处理政务,此时刘娥又展现出了过人的政治才能。到后来宋真宗晚年身体不好,他懒得处理政务批阅奏折,索性就把这个权力交给了刘娥,就这样刘娥就成了武则天似的政治女强人,手握北宋政权。
渐渐地宋真宗发现刘娥权力过大,他害怕了,他怕刘娥会成为第二个武则天,于是他秘密召宰相寇准商议废掉刘娥的皇后之位,结果风声走漏,刘娥直接当面质问宋真宗自己哪有过错要废了她。
刘娥的强势质问,把宋真宗问懵了,宋真宗赶忙把锅甩给了宰相寇准,称这一切都是寇准的主意。寇准先是阻止刘娥当皇后,现在又想废除刘娥,就这样两人结下了死仇。
最终刘娥联合重臣丁谓和曹利用一举打垮了寇准的宰相党,寇准被贬官雷州,他的党羽也基本被刘娥清理出中央,刘娥扶持了丁谓接替寇准成为宰相。
相比武则天,刘娥还算是比较温和了,武则天当初手段极其残忍,对待想要废除自己皇后之位的宰相上官仪是将其满门诛杀,刘娥对寇准则很温和,只是将寇准贬官到偏远地区,对他的党羽也只是排斥出权力核心圈,没有对寇准及其党羽兴起杀戮,这一点比武则天要温和多了。
如果说前期刘娥凭借个人魅力和内在气质笼住了宋真宗的心,那么后期刘娥化身政治女强人则让宋真宗由爱转怕,尤其是宰相寇准被刘娥贬官雷州,这让宋真宗对她是彻底由爱转怕。
在宋真宗晚年最高权力基本都掌控在刘娥手中,直到宋真宗去世前,宋真宗虽然对妻子刘娥有些惧怕,但他还是担心刘娥会成为下一个武则天,因此临死前想召八弟赵元俨接受临终顾命,他想让赵元俨辅政,让刘娥临朝称制,二人互相制衡,这样才能确保年幼的儿子赵祯皇位稳固。
刘娥事先得知了宋真宗的这一想法,因此她故意设计使得赵元俨在宋真宗临死时不能入宫,没能见到宋真宗最后一面,最终只有她临朝称制。
在宋真宗去世后,刘娥以皇太后身份临朝称制,与年幼的宋仁宗共同处理朝政,她也成了北宋第一位临朝称制的太后。
而在朝廷上下素有威名,且颇有野心的赵元俨则受到了刘娥的打压,赵元俨最后被迫装疯卖傻退出政坛。
此后宰相丁谓看到宋仁宗年幼,刘娥是一介女流之辈,因此丁谓想架空刘娥,从而操控宋仁宗,不过丁谓的谋划被刘娥看破,很快刘娥使出政治手段,将丁谓一党彻底打压,丁谓和曹利用全部被贬官偏远地区。
至此刘娥不仅完成了从孤女变身皇后的华丽逆转,还蜕变成了政治女强人,寇准、赵元俨、丁谓这些政坛老手无一不败在刘娥手下,刘娥巩固了自己的权力和地位,同时她也替宋仁宗扫清对皇权有威胁的潜在人物。
不过此后北宋最高权力一直由刘娥所掌控,宋仁宗也不过是她的傀儡而已,刘娥掌控北宋最高权力长达11年之久。
但是刘娥掌权期间,重视发展经济,尤其是重视发展商业,世界上最早的纸币交子就是刘娥执政时期发明出来的。刘娥对经济和商业的发展重视,也使得北宋国力日益富强,为宋仁宗后来的仁宗盛治奠定了基础。
历史上评价刘娥为“有吕武之才,无吕武之恶”,这意思就是说她有吕雉和武则天的政治才能,手段却比吕雉和武则天都温和许多。
事实也确实如此,刘娥有当女帝的条件,但她却始终没有越雷池半步,归根到底还是她的家族出身,要知道吕雉和武则天都有一个庞大的家族,刘娥却是一个孤儿,她唯一的亲戚就算是前夫哥龚美了。
刘娥在发迹之后,认前夫哥龚美为兄长,让龚美给老爹刘通当了嗣子改名为刘美,还封了前夫哥刘美为节度使,可是刘美就是个银匠,能力平庸至极,在政治上对刘娥起不到任何帮助。因此刘娥即便效仿武则天成为女帝,娘家族人也没有能受益的人,而且最终皇位还得还给养子宋仁宗,所以刘娥没有必要担上恶名。
因此后来有不少溜须拍马的大臣劝刘娥效仿武则天成为女帝,都被刘娥断然拒绝,她坚称自己绝不做对不起大宋列祖列宗的事。
虽然刘娥对外表示不想成为女帝,但是她却非常痴迷于龙袍,刘娥在临朝称制后,经常在公众场合穿龙袍帝服衮衣,这也说明她的政治野心比较大,有想成为女帝的野心,只是没有娘家族人配合,而且还担心身后之名而已。
不过总得来说刘娥心地确实要比武则天和吕雉都宽厚得多,宋仁宗明道二年(1033年)刘娥病危,在临死前她特意下了一道旨意,为已经去世的前宰相寇准平反昭雪,并且赦免了被贬官到崖州的前宰相丁谓,使得年纪老迈的丁谓可以回归故乡,这也是刘娥最后一次对政敌的宽容,旨意下发之后不久刘娥就去世了,终年64岁。
刘娥在最后时刻口不能言,但她却还拉着养子宋仁宗的手,一面指着自己的衣服,一面又摇头,整得宋仁宗十分不理解她的意思,后来还是宰相薛奎在旁边提示宋仁宗,称太后的意思是不想身着龙袍去九泉之下见先帝,刘娥听完薛奎的话之后才欣然闭目咽气去世。
宋仁宗在刘娥死后赶紧命人给刘娥准备皇后的凤冠霞帔礼服,最终刘娥如愿以偿地身着皇后礼服与宋真宗合葬,这也说明了刘娥内心还是很在意丈夫宋真宗对她的看法,她担心死后身着龙袍会让宋真宗生气,所以至死都坚持想换回皇后礼服。
虽然刘娥一生对北宋贡献比较大,而且她的手段也很温和,但是她权力欲盛,始终把持朝政不肯让宋仁宗亲政,还经常穿戴龙服,这些也让后人颇为诟病。
不过总的来说刘娥对中国的历史发展也是有一定贡献,尤其是她批准纸币交子流通,对中国古代商业和经济发展贡献很大,而且宋仁宗也对养母刘娥极为感激,所以刘娥也是历史上一位值得令人尊重的女政治家。
写在最后看完刘娥这一生就能明白女人重要的不仅仅是皮囊,更在于内在气质,试问像刘娥这么既有姿色,又有能力的女人,哪个男人能不为她痴迷,所以宋真宗疯狂的爱上二婚的刘娥也很正常。
正所谓:美人在骨不在相,气质如兰自芳华。
4. 公子婴是谁的儿子?
秦三世也就是最后一位统治者秦王子婴。子婴在位仅仅46天,就投降刘邦,秦朝灭亡了。后来项羽率军入咸阳,纵火屠城,杀死了子婴。
因为子婴的早年经历不详,让他的出身成谜。第一种说法:二世胡亥的侄子,胡亥兄长之子,秦始皇的孙子《史记·卷六·秦始皇本纪六》:“立二世之兄子公子婴为秦王。”就是说秦二世死后,赵高立了秦二世胡亥哥哥的儿子子婴为秦王,这也是最为流行的说法。根据这种说法又进一步指出了子婴就是公子扶苏的儿子。
第二种说法:秦始皇的弟弟,胡亥的叔叔
《史记·卷八十七·李斯列传第二十七》:“高自知天弗与,群臣弗许,乃召始皇弟子婴,授之玺。子婴即位,患之,乃称疾不听事,与宦者韩谈及其子谋杀高。”
第三种说法:秦始皇的侄子,成蟜的儿子,胡亥的堂兄。
这钟说法来自于对“乃召始皇弟子婴,授之玺”的另一种解读,也是目前最合理的一种说法。“始皇弟子婴”指的是秦始皇弟弟的儿子嬴婴。因为秦始皇杀了嫪毐所生的两个弟弟,因此只能是嬴成蟜的儿子。也就是说,子婴其实就叫“婴”,是秦始皇的侄子,胡亥的堂兄。成蟜比秦始皇小三岁,那么子婴的年轻应该是和扶苏差不多或者比扶苏小但比二世胡亥大也就正常了。
5. 赵姬和嫪毐爱得如胶似漆?
有的人认为,嬴政杀掉嫪毐的原因是因为嫪毐与他的母亲赵姬私通,其实赵姬与嫪毐私通在当时而言并不是什么大事。嬴政的爷爷秦昭襄王嬴稷的母亲宣太后先是与义渠王私通,后与魏丑夫私通,对于这一切嬴稷都知情,但是从未阻止。嬴政之所以杀掉嫪毐,并不是因为嫪毐与他的母亲私通,而是对于他而言,嫪毐的所作所为根本无法忍受。
吕不韦的代替者嫪毐赵姬原本是吕不韦府中的舞女,在一次宴会上被嬴子楚看上,成功嫁给嬴子楚,得以成为秦国的王后。
嬴子楚继位仅三年去世,而当时赵姬三十岁左右,忍受不了一个人的寡居生活,逼迫吕不韦与他私通。
由于赵姬是太后,吕不韦只是丞相,身份的差别放在那里,被逼无奈的吕不韦只能与赵姬私通。吕不韦是一个有远见的人,他深知如果有一天嬴政长大,得知他与赵姬曾有过一段时间的奸情,那还得了。
吕不韦身为当朝丞相,而赵姬身为当朝太后,先王之臣与先王之妻私通,一旦传出去,秦国的脸面那不得全部丢尽。
如何才能够与赵姬一刀两断呢?
在一番冥思苦想之后,吕不韦想到了一个好方法,赵姬与他私通是因为不能够忍受寂寞,并不是因为喜欢他,只需要找一个人“陪伴”赵姬,那么一切就大功告成了。
恰好这时,吕不韦从门客的口中得知,他的府上有一个叫做嫪毐的人,生殖器官远远优于常人。虽然人已经找到,但是该如何介绍给赵姬认识呢?
如果明摆着跟赵姬说,我找了一个人来替代我,这样赵姬肯定会不高兴,这不是明摆着嫌弃赵姬吗?那该怎么办呢?
只要思想不滑坡,办法总比困难多,吕不韦叫嫪毐用生殖器官当着众人的面表演转车轮,然后故意在宫中散播消息,致使赵姬知道。知道那嫪毐存在的赵姬,自然而然向吕不韦索要。
嫪毐进宫担任的职位并不是男宠,而是宦官(当朝丞相给太后送男宠,多多少少都有点难以启齿)。吕不韦、赵姬与为宦官做手术的官员串通一气,暗箱操作,将嫪毐原原本本的送入赵姬的寝宫。
此时的吕不韦完全没有意识到已经铸下大错。
得势,胡作非为吕不韦高估了赵姬的智商,低估了嫪毐的野心。吕不韦的本意是希望嫪毐简简单单的当一个男宠,可是嫪毐竟然仗着有赵姬的支持,做出一件又一件出格的事情。
嬴政同父异母的弟弟成蟜叛乱之前,赵姬与吕不韦就已经收到消息,但是令吕不韦万万没有想到的是,赵姬命令揭发成蟜的人竟然是嫪毐,要知道他只是一个宦官兼男宠。
当时秦国的制度规定,揭发者与平叛者功劳相同,这样一来相当于嫪毐平定成蟜叛乱,进而得以封侯。按道理来说,嫪毐之前只是吕不韦的门客,而现如今已经封侯,应当满足才对,可是嫪毐非但没有满足,反而挑战吕不韦的权威。
后来嬴政平定嫪毐叛乱,清理嫪毐余党的时候发现,这些余党大部分都是朝廷的高官,就比如秦国的宫廷警卫大臣——卫尉,首都地区最高军政长官——内史、朝廷顾问长官——中大夫令。从这里可以看出,嫪毐在秦国的朝廷之中有着一定的势力。
吕不韦是当朝丞相,嫪毐胡乱安插他人的行为肯定会引起吕不韦的不满,既然吕不韦不满,为什么不动用他的全部势力扳倒嫪毐呢?其实吕不韦扳倒嫪毐很简单,但是迫于嫪毐背后的赵姬,只能够忍耐。
得势的嫪毐并不止于此,身为一个宦官的他,竟然敢拥有数千的奴仆,明目张胆的招收一千多人到家中当门客,虽然只是一个宦官,但却颇有战国四大公子之风。
长时间的发生关系必然会怀孕,赵姬怀上嫪毐的孩子,嫪毐的第一反应不是将这个孩子打掉,反而是将这个孩子生下来,而这一生就不止一个,连续生下两个(嫪毐决定生下来,赵姬竟然也敢生下来)。
寡居太后突然间生下两子的消息,一旦传出去,别说秦国,秦国上下姓嬴的人面子都得丢尽。当年宣太后与魏丑夫私通多年,都没有生下一子,而现如今赵姬竟然连续生下两子,这对于秦国王室包括嬴政来说,这是绝对不能忍受的。
走上黄泉路嫪毐根本不明白一个问题,他所拥有的一切与他自身的实力并不匹配,这一切只不过是因为赵姬的宠幸而已,而赵姬毕竟只是太后,等到嬴政成年的那一刻,就得将权力交到嬴政的手中,到时自己就得吃不了兜着走。
嫪毐曾经在公共场合当着众人的面,宣称他是嬴政的假父。要知道他嫪毐无论多么的飞黄腾达,都改变不了他是一个男宠的事实,一个男宠竟然敢号称是秦王的假父,传出去六国君王那不得笑掉大牙。
“吾秦王假父也,窭人子何敢乃与我亢!”——《史记.秦始皇本纪》
嫪毐胆敢与赵姬私自生下两子,又在公共场合声称他是嬴政的假父,随着嬴政的年纪一年比一年大,嫪毐逐渐明白嬴政是有多么的可怕,嬴政一旦亲政对于他而言就相当于灭亡。
所以他趁着嬴政前往距离咸阳三百多里的雍城举行加冠礼时,在咸阳集结他的党羽,发动叛乱,欲除掉嬴政,而代之。
嫪毐毕竟只是嫪毐,天真的有点过头了。嬴政的家族在秦国盘踞了六百多年,秦国的百姓只认嬴姓的人当秦王,不会认他人当秦王,平定嫪毐叛乱不是嬴政一个人的事情,而是全体秦人的事情。
想以一己之力抗衡整个秦国,别说他嫪毐,就算是当时的山东六国,都不一定能够抗衡秦国,也因此嫪毐叛乱自从一开始就决定了失败的结局。
嬴政为什么要棒打鸳鸯?被抓捕的嫪毐对于嬴政只是羔羊,嬴政如果想成全他的母亲赵姬的话,完全是可以的。
第一步、将赵姬所生的两个儿子处死。
第二步、清理掉参与嫪毐的大臣。
这样秦国王室的面子能够保住,他嬴政的位置也能够坐稳。
既然如此,为什么嬴政依旧要对嫪毐苦苦相逼呢?这就要说到嬴政的性格了。
嬴政时期的全国最高军事长官尉缭曾经对嬴政的性格有过描述,在他看来嬴政是一个虎狼之人,只要是惹怒他的人,必将遭遇悲惨的下场,后来的嬴政也用事实证明,尉缭对他的评价并没有错。
“少恩而虎狼心”——《史记·秦始皇本纪》
嬴政在灭亡赵国的同时,杀了邯郸一大堆的人,这一大堆的人都是曾欺负过嬴政的人。嬴政的父亲也就是嬴子楚,早年在赵国邯郸当质子,在这期间与嬴政的母亲赵姬结婚,生下嬴政。
嬴政在赵国度过的时间仅仅只有十三年,而他灭亡赵国的时候已经三十二岁,过去了十九年,虽然过去了十九年,但是他依然对当年欺负过他的人记忆深刻,直接进行屠杀,可见是一个有仇必报的人。
依据嬴政的性格,嫪毐单单是叛乱就已经足够处死,再加上在公共场合声称是他嬴政的假父,令嬴政颜面尽失,如果这都能忍的话,那就不是嬴政。
什么母亲不母亲的,对于嬴政而言就是狗屁,如若不是为了统一六国,向六国人民表示他嬴政是一个孝子,不是暴君,估计他的母亲赵姬能够被他囚禁一辈子(嫪毐叛乱被平定之后,赵姬就被嬴政囚禁起来)。
小结
吕不韦当了十余年的丞相,为秦国立下赫赫大功,将六国分为两半,断绝六国合纵伐秦的想法,但是却因为是推荐嫪毐入宫的人,受到牵连,被嬴政强行辞退,政治生涯彻底告终,可惜,可惜。
6. 刘彻为什么立子杀母?
刘彻什么时候杀母了,他杀的是刘弗陵的母亲钩弋夫人,对于历史上的这段记录,其实钩弋夫人追求优越的物质生活本也不算什么,只是没算好主少母壮这关节,我是不信她从小就攥着拳头这种说法,尤其不能相信的是非得刘彻碰一碰手就张开了,好吧,张开就张开吧,手里还握着一把玉钩,如果上面再刻着仙福永享寿与天齐那就更完美了。
所以对于这段历史,有人觉得是事先编排好的,因为赵婕妤(钩弋夫人)的父亲因犯罪又没什么钱抵罪,所以被处以宫刑,成为刘彻的近侍服务人员,有一定职位,平时皇帝出行的话,他的父亲也都伴驾随行,所以结识的官员和同行比较多,说不定就是以前的人脉关系中有人知道老赵的女儿天生丽质,所以牵线搭桥,而且还能借机表现一下自己出类拔萃的望气之数,但没办法,史书就这么写,咱们也只能这么信,没有现实证据说明望气的官员是有意为之,如果有,那他早就被刘彻弄死了。
赵婕妤的死亡原因大致两种:
一、《汉书》,刘彻在避暑胜地甘泉宫疗养,赵婕妤作为他心爱的女子当然也随侍身边,因为犯了睡也搞不清楚的错误,所以遭到刘彻的斥责,造成她郁郁而终。
不信没关系,好在还有其他选项.
二、《史记》关于这段历史的描述,是褚少孙补记于《史记》中的,说的很明白,刘彻为了防止类似吕雉这样的女人乱政,为了保护皇帝的尊严和独立性所以杀了赵婕妤。
估计大多数人都会觉得《史记》的补录比较靠谱。
赵婕妤入宫较晚,相对也比较受宠,在刘彻召幸荣宠之下,赵婕妤不久有了身孕,据说怀孕期十四个月,有点尧舜禹汤的调调,因为尧就是足十四个月才降生的,应了国之正主的好兆头,刘彻一高兴,把赵婕妤居所的大门成为“尧母门”,一词两意,放到今天估计会称之为尧母门事件。
为何称之为尧母门事件呢?因为以此为分水岭,由储位引发的乱象渐渐浮出水面,刘彻很喜欢刘弗陵,因为刘弗陵聪明健壮,和自己小时候一样,他恐怕还没意识到,这种政治游戏很危险,前车之鉴有刘邦,后世则有万历皇帝因为类似的事,快要把自己和朝臣都逼疯了。
定名尧母门,隐含的意思不就是让赵婕妤的孩子继位么?不但后宫,朝堂也有人开始慢慢站队,看来古人沿袭立嫡立长的旧制不是完全出于教条的原因,这是有现实意义的,并有前车之鉴做参照。
巫蛊之祸,刘据兵败自杀,刘彻挑选继承人有四个选择:
刘旦,觊觎皇位已久,刘据刚死,正值刘彻暴怒加心疼的状态,刘旦迫不及待的要求承担起父皇的保卫工作,原来的封国要不要无所谓的,以杀来使削封国告终,彻底凉凉。
刘胥,过于纨绔,目无国法,自己都这样,怎么掌管国家。
刘髆,死期颇为可疑的一位,李广利为了捧起这个外甥,勾结丞相意图左右储位人选,事发后李广利向匈奴乞降求接纳,丞相则被腰斩,你说你都丞相了还折腾个什么劲呢。刘髆什么时候死的呢?刘彻死的前一年,时间很敏感。
刘弗陵,基本没悬念,前文讲过,刘彻最喜欢他,尧母门也暴露了他的意图,没问题是说刘弗陵没问题,但关键的问题就出在了赵婕妤的身上。
刘彻年岁大了,虽然也经常寻个仙炼个丹什么的,但结果是绝不出人意料的,没用。眼看着身体一天不如一天,如果立刘弗陵为太子,那么一旦自己死掉,皇帝将再次面临魔咒一般的外戚掌权,早先自己被窦太后捏在手里,还不是要圆圆要扁扁,他可不想让心爱的儿子刘弗陵再遭这罪了。
主少母壮,这个困局无法避免,既然主少的问题没办法解决,那么就只能解决母壮的问题了。
一日,刘彻突然无缘无故的痛骂赵婕妤,一下子把赵婕妤骂蒙了,看到暴怒状态的刘彻,她一弱质女子被吓的不要不要的,摘下了所有饰品,频频向刘彻扣头,而早已做好打算的刘彻直接下令将赵婕妤送掖庭狱,和慎刑司差不多吧。
赵婕妤被人拉着往外走,却频频回头,希望刘彻念着旧情能够放过自己,曾经的恩爱荣宠哪去了,至少也该让自己死个明白,自己并无过处。刘彻只说:快走吧,你活不了的。
设想一下当时的场景,还真是不大舒服,本来的恩爱夫妻,赵婕妤却突然莫须有的受到了严厉斥责,当得知自己将要去掖庭狱的时候,回头看看自己的夫君希望能够念及旧情有所和缓,没想到刘彻却告诉她-你活不了了。很难想象当时赵婕妤的绝望程度。
卫子夫回头一望挽回了刘彻的心,赵婕妤回头一望得到了这个世界上最残忍的结果。
如刘彻所愿,赵婕妤死掉了,就埋在甘泉宫南。
其实班固和褚少孙写的都是一回事,班固忠实的记录了过程,这个过程并没有错,只是没有写此事背后的政治目的,而褚少孙则自有他的一番分析。
褚少孙的分析对不对呢?
汉武帝刘彻:“往古国家所以乱也,由主少母壮也。女主独居骄蹇,淫乱自恣,莫能禁也 。女不闻吕后邪 ?”
在这里,刘彻还补充了一条,无论生前死后,他都不想被人扣上一顶绿帽,皇家也要面子,他只是说可能、说如果,他也不能直接对已死的窦太后指指点点的,好说不好听,是吧,总之,前车之鉴很多。
刘彻死前立刘弗陵为太子,任命霍光为大司马、大将军,权利远超诸如宰相、丞相之流,并命其辅佐少主。
残忍是肯定的,但刘彻当时这么做有没有苦衷
刘彻也是人,不可能没有感情,更何况自己心爱的老婆呢。
刘彻继位后想放开手脚大干一番,为了统一思想,他想大力推行儒学,但崇信黄老之术的窦太后非常不满,不但直接干政解除了丞相窦婴和太尉田蚡的职务,还暗访王臧等人曾经犯过的错误,致使赵绾和王臧自尽身亡。
为什么不追查窦婴的责任呢?那是窦太后堂兄的儿子,更要命的是刘彻头上还蹲着一个王太后。
为什么不追查田蚡的责任呢?那是王太后同母异父的弟弟,窦婴和田蚡相互也掐架,一嘴毛那种,结果王太后绝食“明志”,不干掉窦婴我就把自己饿死,o( ̄ヘ ̄o#),窦婴殒。(窦婴确实伪造了遗诏)
自己的事业原本孔雀般美丽,结果变成了拆骨鸡,铁打的营盘碎成了渣,为了自己也非常讨厌的舅舅,还违心弄死了窦婴,亏心一辈子。
赵婕妤无辜,但国政要不得妇人之仁,自己曾经的处境历历在目,加上吕雉这个前车之鉴,这恐怕是刘彻的唯一选择了。
刘弗陵继位后是如何做的?
汉昭帝继位后,当然要追封母亲,他当然知道母亲为他所付出的惨痛代价,所以征用民力两万人为母亲修建了云陵,追封外公为顺成侯,姑姥姥尚在世,赏钱二百万,侍奉的仆人和房舍都进行了扩充,族内其他人各有赏赐不多赘述,但这其中有个原则,母亲一族,没有任何人能在朝中做官。
百姓对此抱以同情
老百姓总是心软的,他们觉得赵婕妤死的很冤枉,平白无故的为何就被杀了呢?舆论的作用是巨大的,为了顺应这种思潮,各种传闻不绝于世。
某些个人著作收集了一些当时的传言,比如赵婕妤死后香飘十里,引发武帝猜疑,也有人说是刘弗陵修建云陵,移葬的时候才得以发现:
赵婕妤的棺椁中竟然只有鞋子而已,人已不知所终。
还有人说赵婕妤是神人下凡,死前云淡风轻的自言完成了任务,本来注定就该当年死去的。
各种传闻很多,也有为她建庙的,我就不一一叙述了,因为没有必要,所有传闻的最终目的都是寄托了对赵婕妤的哀思,同时也充满了善意人士的美妙期寄,赵婕妤并未被杀还是活的快乐似神仙,这类传闻是基于人们对她的深切同情而产生的。
政治家们怎么看?
政治家们和汉武帝一样,同样是人,他们对赵婕妤肯定也持同情态度,但仅从政治角度来看问题的话,大多持赞赏态度,当时不同今日,具有特殊的政治环境,尤其是西汉的“顶层结构”,问题很大。
褚少孙:“昭然远见,为后世计虑,固非浅闻愚儒之所及也。”
我就是褚少孙所说的“愚儒”之辈,因为虽然知道这种手段很有必要,但我还是有些难以接受,并对赵婕妤抱以深深的同情。
司马光也认为,有鉴于吕氏外戚的前车之鉴,先诛其母,以绝祸患,这是以天下社稷百姓为重,以子孙后代福祉为重的行为,意义深远。
这种拨乱反正的行为残忍而富有成效,可惜西汉最终还是灭于外戚王莽之手。
你怎么就知道赵婕妤和她的家族会沦为诸吕之辈呢?安上莫须有的罪过又何以心安理得?
如果让刘彻解释的话,可能他会说:你又怎知她不会衍生诸吕之祸呢?你还真是站着说话不腰疼,我能、我敢以江山社稷和子孙福祉去赌么?如若不幸言中,到那时血流成河,代价可不止一条人命。
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7. 历史上有多少父亲活着见到儿子称帝然而自己却不是皇帝的人?
我国古代的皇位一般都是按照“父死子继、兄终弟及”的方式进行传递的,所以除开国皇帝(刘邦除外)外,现任皇帝的父亲一般也是皇帝。但是总会有意外,儿子是皇帝但父亲不是皇帝且父亲还活着亲眼见到自己的儿子当皇帝。
历史上确实有一小部分这样的人,父亲活着见到儿子当皇帝自己却不是皇帝,这样的人有刘邦的父亲刘太公、柴荣之父柴守礼、宋度宗的父亲赵与芮、溥仪的父亲载沣和爷爷奕譞。
刘太公——刘邦的父亲,中国历史上第一位太上皇在刘太公人生的前70年,他可能做梦也不会想到有朝一日自己会成为皇帝的父亲,而且还是中国历史上第一位活着的太上皇。
刘太公本名刘煓,字执嘉,一直居住在丰邑,从事农业生产。生有四个儿子分别是刘伯、刘仲、刘季、刘交。
老大刘伯去世得早,留下了孤儿寡母。老二刘仲精通农活,种田是一把好手,积累下一点产业,刘太公很看好他。老三刘季整天的吊儿郎当,不事农活,凭借擅长交际的优势谋了个泗水亭长的职位,天天领着一群狐朋狗友到家里蹭吃蹭喝,刘太公经常数落他。老四刘交却非常喜欢读书,多才多艺。
刘太公秦末,陈胜吴广率先发动了农民起义,反抗暴秦,刘邦也加入了推翻暴秦的行列。经过努力也拉起了一支不小的队伍。公元前206年,楚汉战争伊始,刘邦就派人去沛县接刘太公,不料当时沛县被项羽占领,刘太公连同刘邦的妻子吕雉都被项羽捉了。
项羽本想拿刘太公来要挟刘邦,做出要烹了刘太公的架势,然而刘邦却说:“咱俩是结拜兄弟,我的父亲就是你的父亲,你真的要煮你父亲,也分我一碗汤吧!”盛怒之下,项羽真的打算要不刘太公煮了,在项伯的劝阻下,刘太公幸免于难。
刘邦称帝后,每五天见一次刘太公,并且像平常人家父子间的礼节一般。后来管家告诉太公说:“天无二日,太公虽然是皇帝的父亲,但却是人臣,不能让皇帝拜见他”。后来刘邦再来拜见,太公拿着扫帚在门口恭敬相迎。刘邦知道原因后就尊刘太公为太上皇。
刘邦所以刘太公就成了中国历史上第一位未曾为人君、后来成为太上皇的人,也是第一位在世就被尊为太上皇的人。
刘太公之所以活着见到儿子称帝是因为刘邦建立了汉朝,是汉朝的开国皇帝,虽然当时刘太公还活着,但是皇位肯定不会给刘太公来做,即使刘邦答应,刘邦手下的文臣武将也不答应。
柴守礼——周世宗柴荣的父亲柴守礼的姐姐嫁给了郭威,但是他们没有自己的孩子,于是柴荣就被过继给郭威夫妇,改名郭荣。
后汉时期,郭威受到后汉隐帝刘承祐的猜忌,全家被杀。后来郭威起兵反抗建立后周,公元954年郭威去世,柴荣继位。当时柴荣的亲生父亲柴守礼仍然在世,柴荣册封生父柴守礼为金紫光禄大夫、检校司空这样的荣誉高衔。
柴荣柴守礼之所以没有成为太上皇是因为古人非常讲究“礼”,柴荣已经被过继给郭威,因此他就是郭家的人,也只能以郭家后人自居,只能认郭威为父亲。至于亲生父亲,朝荣只能是礼归礼,敬归敬,礼法上“以元舅礼之”,即当生母(其实是姑母)的哥哥来对待。
柴荣继位后,柴守礼一直在洛阳居住,终世宗(柴荣)之世,未尝至京师。自柴荣当皇帝那一天一直到柴荣去世,父子俩人一面都没见过。因为依据礼仪,柴守礼即使是老国舅,见到皇帝也要下拜。但是从宗亲人伦孝道方面,他又是当今皇帝生父,亲爹给儿子下跪,于礼不和。所以父子两人在柴荣当皇帝的那些年一直没有见过面。
赵匡胤陈桥兵变建立大宋后,柴守礼被拜为太子少傅,宋乾德五年(967年),柴守礼去世,享年73,赵匡胤派人办理他的丧事。
赵与芮——宋度宗的亲生父亲赵与芮,宋太祖赵匡胤十世孙,燕王赵德昭九世孙,宋理宗赵昀同母弟。宋理宗赵昀本名赵与莒,他们哥俩虽然是皇室宗亲,但是已属远支,其父赵希瓐不过是一个九品县尉,到他们这一辈甚至连荫嗣都没有,过着普通百姓的生活。
宋理宗以过继的身份成为宋宁宗赵扩之后的皇帝,继位后追封生父赵希瓐为荣王,作为理宗唯一的亲弟,赵与芮以荣王嗣子的身份登上了历史舞台。宋理宗在位40年,赵与芮以亲王的身份享受着荣华富贵。
宋理宗本身有两个儿子,均夭折,此后后宫再也没有诞下一位皇子,当时群臣都建议理宗选择宗室中最优秀的养在宫中。但是此时的理宗认为自己还年轻,对生育皇子还抱有希望。直到他40岁时,还没有儿子,于是开始物色皇子人选,从感情和血缘关系来讲,理宗理所当然地倾向于亲弟荣王赵与芮的儿子赵孟启。于是年仅6岁的赵孟启被立为太子,赐名为禥。
宋度宗赵禥公元1264年,宋理宗驾崩,赵禥继位,是为度宗。公元1274年,度宗崩,恭帝继位。
德祐二年(1276年),临安城被元军攻克,赵与芮和皇嫂、太皇太后谢道清,孙子宋恭帝被带至元大都。元世祖忽必烈授赵与芮金紫光禄大夫、检校大司农、平原郡公。
在大都,赵与芮生活了11年,为了减弱忽必烈的猜忌,保住赵宋血脉,他向元世祖忽必烈贡献出了他的全部家产,宗室得以保全。元朝至元二十五年(1287年),故宋荣王赵与芮薨逝,享寿八十,善终。
赵与芮活着见到了自己的儿子和孙子做皇帝。自己又在元朝大都生活了11年,最后善终。
清朝两代醇亲王第一代醇亲王奕譞奕譞,道光帝第七子,咸丰皇帝异母弟。咸丰去世后,他唯一的儿子载淳继位为帝,是为同治帝。载淳继位的时候还小,不能理政。咸丰去世时留下了辅政八大臣,不久经过辛酉政变,慈禧夺取了最高权力,此后清朝的最高统治权掌握在慈禧手中。
同治帝在位十三年,年仅19岁便去世了,没有留下子嗣。慈禧为了继续掌握最高权力,选中了奕譞的次子载湉,于是年仅4岁的载湉被立为皇帝。就这样奕譞看着自己的儿子成为了皇帝,他的醇亲王爵位也成为清朝第十一位铁帽子王。
醇亲王奕譞第二代醇亲王载沣光绪三十四年(1908年),光绪帝和慈禧太后先后去世,慈禧在弥留之际,选择载沣的长子溥仪为大清的下一任皇帝。就这样载沣亲眼看着自己的儿子成为皇帝,而载沣也被封为摄政王。
然而,此时的大清已经江河日下,宣统三年(1912年),裕隆太后携年仅6岁的溥仪宣布退位,大清灭亡。
奕譞和载沣两代醇亲王亲眼看着自己的儿子成为皇帝而自己却不是皇帝。
载沣小结:
纵观这几位,除了刘邦是开国皇帝,而他的父亲当时还在世外,剩下的几个人。都是因为上任皇帝去世时没有留下自己的子嗣,因此不得不从皇室近亲血脉中选择合适的后代来延续王朝的传承。所以像赵与芮、柴守礼、奕譞和载沣,都亲眼看到自己的儿子成为皇帝,自己却不是皇帝。
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1. 嫪毐五天不下车,真的单纯的为咸丰帝守寡了几十年吗?
慈禧太后,真的单纯为咸丰帝守寡几十年吗?难道27岁的慈禧一直守身如玉,直到终老吗?权钱双拥的慈禧,难道也会耐不住深宫寂寞与别人私通?
朋友们,历史上这些手握皇权的女人们都有一个共性:那就是“风流无比”,这也和那些帝王们都是一样的。慈禧17岁入宫,被封为兰贵人。4年后为咸丰生下了载淳(即同治)。9年后咸丰驾崩,慈禧太后年仅27岁,便开始了长达47年的守寡生涯。
人都是有七情六欲的,无论男人还是女人,都是个容易寂寞的动物。
当然慈禧也是一个正常女人,她当然也不例外,如此盛年,却在花一样的年纪守寡。
作为一名女人,又是晚清最高统治者,却活活守了47年寡,这也真难为她了。
慈禧由于在情欲方面无法得到满足,于是开始豢养男宠,淫乱后宫。
被世人称为“古代三大女杰”之一的慈禧,在私生活方面却丝毫不逊其她两位女杰:吕雉和武则天。
只不过慈禧较为含蓄隐秘,不像吕雉和武则天,拥有多少位男宠,甚至姓字名谁都被载入史书。
其实,在各种史书记载中:绝大多数女性统治者都有男宠。比如:秦始皇生母赵姬先和吕不韦肆无忌惮、无所顾忌的偷情,之后又与假宦官嫪毐私通还生下两个私生子;
还如:一代女皇武则天,拥有众多面首,像沈南璆和薛怀义,还有张易之、张易宗兄弟;
再如:汉高祖刘邦的皇后吕雉也不甘寂寞,她的男宠叫做审食其;
以及:孝庄太后和多尔衮二人的私情。
在这一点上我们不得不佩服慈禧的高明,慈禧对于自己男宠的事儿总是遮遮掩掩、欲盖弥彰。
在正史中根本就没有任何记载,而绯闻故事也只存在于民间野史中。
朋友们,其实就算正史中没有记载,也掩盖不了慈禧拥有多位“情人”的既定事实!
为了证明“慈禧守寡期间桃花泛滥,情人多多”,今天百味就给朋友们揭秘慈禧“丰富多彩”的“爱情经历”:慈禧不仅“情人”众多,而且还在暮年时怀过孕。
慈禧从27岁时开始守寡,直到去世共守了47年寡。据各类野史记载:她的“绯闻情人”多达十多位。
比如:恭亲王奕訢、军机大臣荣禄、太监总管李莲英和安德海、一等侍卫博尔济吉特.那尔苏、北京琉璃厂古董商白某某、金华饭馆饭馆伙计史某某、琉璃厂琴师张春圃,甚至还有一个英国作家巴恪思等等。
而慈禧的这些“情人”必须同时具备了两个重要条件:
一是必须能够接近慈禧,还要长得顺眼; 二是必须要有一定的工作能力,能让慈禧大为倚仗。
百味给大家讲讲:慈禧较为靠谱的情人都有谁?百味认为能够真正算作慈禧“情人”的只有六位,而且能确定与慈禧之间有着很大的“嫌疑”。
下面百味给大家逐一盘点慈禧的六位“绯闻男友”。
第一位、太监总管安德海;安德海朝夕陪伴在慈禧身边很多年,对于慈禧的喜怒哀乐非常了解,也是她的贴身太监,当时在宫中是红得发紫。
这项殊荣可不是一般人能得到的,但安德海为人太过张狂,不幸地死在山东巡抚丁宝桢的手中。
慈禧也就失去了最满意的“男宠面首”。
据史书真实记载:安德海被杀后,当地官员给安德海验明正身,发现他是真正的太监。
所以,百味认为安德海绝不是像野史所说:与慈禧有私情。他跟慈禧肯定是有过“男女之情”,但绝无“男女之实”。
第二位、太监总管李莲英;李莲英是内务府大总管,慈禧太后的贴身太监。
守寡后的慈禧权力欲望变态、情感脆弱、孤寂感强烈,而李莲英一直默默地陪伴在她的身边,两个人常常一起秉烛夜谈。
在90年代,一位叶赫那拉氏的皇亲后代,根据在家族中听说的慈禧故事,专门写了《慈禧的历史》一书。
其中有一段“李莲英伺候慈禧沐浴”的情节,很有意思,百味简单地给朋友们讲解一下:
据说慈禧每次晚膳后必须要洗澡。刚开始是由宫女伺候,后来慈禧嫌宫女手上没劲,搓着身上不舒服。
于是就招呼他最信任的李莲英过来。刚开始慈禧也不好意思直接召他进来,就先让李莲英先在里屋等着。
然后慈禧让宫女在外面先把洗澡盆里的热水备好,玫瑰花瓣也泡上,最后再打发走她们,说自己洗就行。
等宫女走了之后,慈禧这才招呼李莲英出来伺候。
据书中记载:刚开始李莲英刚还有些“扭扭捏捏”,随即便被慈禧瞪了一眼,无奈之下很快的宽衣解带,随着慈禧一起进入了浴室。
进了浴室后,慈禧见他羞于动手,就瞄了一眼他的下面说道:“小李子,你又没有‘那个’,你怕什么?”
在慈禧的一再鼓励下,李莲英终于拿起毛巾,开始卖力地给慈禧搓起后背来。
朋友们,随之而来的情节大家就可以自由地发挥你们的超级想象力了。
另据书中讲述:也就是从这天开始,李莲英就开始了白天服侍太后,晚上与太后同榻而戏、同榻而眠。
从这一段故事也可以看出:李莲英在解决慈禧守寡孤单、寂寞难耐的问题上,毫无疑问的是具有奋不顾身的勇于奉献精神的。
(百味注:但我认为此书描写过于夸张,虽不能登高雅之堂,但其中有一些细节也绝不是凭空捏造,更不会是毫无根据的空穴来风。)
所以百味还是坚持地认为:李莲英跟安德海一样,绝不会跟慈禧有过“夫妻之实”的。
因为首先:清朝对太监的净身检查是非常严格的。
每年内务府都会派专人对太监进行检查,如果发现假太监,也会立马把“他”变成真太监;
其次:安德海和李莲英都是幼年进宫,安德海是八岁净身、李莲英则是七岁净身。
只要他俩都经历过变成太监的痛苦,那他们的生理功能肯定会受限;
再次:从安德海和李莲英这两人的颜值来说,可以说是奇丑无比,像慈禧这种心高气傲的女人,估计看见他们也没啥胃口。
所以百味认为:安德海和李莲英与慈禧应该只是单纯的主仆关系,根本就不是“情人”的关系。
至于为什么会有这些传言,估计是反对慈禧的人故意捏造出来,恶心她的吧!
第三位:“鬼子六”恭亲王奕訢;恭亲王奕訢是清朝“十二家铁帽子王”之一,道光第六子,咸丰的同父异母兄弟,也是慈禧的小叔子。
奕訢为何被称为“鬼子六”呢?因为他擅长与洋人打交道,以办洋务著称,所以被他的对立派称为“鬼子六”。
据有关史料记载:慈禧在进宫之后认识了奕訢,并到了十分相好的程度。
在慈禧刚入宫做秀女时便与奕訢私通,二人经常在一起偷情。
后来也有人怀疑同治并非咸丰亲生,而是慈禧与奕訢的私生子,当然这个都是野史所载,真实度实在是令人质疑。
但慈禧能够掌握皇权,也离不开奕訢的大力支持。
咸丰十一年(公元1861年),咸丰帝在屈辱中死于承德避暑山庄,把摇摇欲坠的大清江山留给了一个6岁的孩子和一个27岁的寡妇,以及8个虎视眈眈的辅政大臣。
在“辛酉政变”中,慈禧依靠奕訢的力量,一举击败辅政的“八王”,夺得大清政权。
后来奕訢一如既往地拥护慈禧太后,在政策主张上,两个人的意见也极度相似。
慢慢地,有些人就开始传起来:奕訢和慈禧有不轨之事。
但随着奕訢地位和声名的崛起,慈禧担心他图谋不轨,便利用一切机会对他进行打压,后来奕訢便与慈禧彻底的分道扬镳。
奕䜣于1889年病逝,死后被慈禧赐谥号“忠”。
但百味认为:奕訢和慈禧太后只能算是“盟友”而非“情人”,他们借“辛酉政变”达到了双赢。
可以说他们之间就是纯粹的“政治关系”,根本谈不上野史描述的什么私情。
第四位、一等侍卫博尔济吉特.那尔苏;博尔济吉特.那尔苏是晚清名将、领侍卫大臣僧格林沁的孙子,九门提督、领侍卫内大臣、御前侍卫伯彦纳谟诂的长子,他的妻子是瑞郡王奕志的第七个女儿。
算起来,那尔苏从辈分上来看,还是慈禧的孙子辈,比慈禧小了二十多岁,不到二十岁的时候就担任了慈禧的近身侍卫。
据大太监李莲英在临死前,才说出慈禧和那尔苏二人之间的那一段鲜为人知的“忘年之恋”:
当时的慈禧已经五十多岁了,对那尔苏是一见钟情,这二人的相遇还要从光绪十四年(1888年)说起。
有一天,慈禧所乘坐的銮驾经过西直门时,在旁边护卫的那尔苏所骑的马突然受惊,径直冲向慈禧的銮驾。
幸好那尔苏及时勒住马匹,止住了冲撞,但慈禧还是被吓得惊魂未定。
事后慈禧震怒不已,大声呵斥:“这是哪里来的野马竟敢冲撞哀家?”
那尔苏吓得跪在地上不敢抬头:“回太后,是一等侍卫博尔济吉特.那尔苏。”
慈禧又问道:“原来是一个小小的侍卫,你抬起头来让哀家瞧瞧。”
(百味注:若按照慈禧以前的暴脾气,这个侍卫的人头就得当场落地。)
但是当慈禧看到那尔苏俊美的长相时,一下子就被惊呆了。
只见那尔苏生的是面貌俊秀,五官端正,眉宇之间还透露着一股逼人的英气,真可谓貌比潘安、颜如宋玉!
瞬间慈禧就被那尔苏高大威猛的身形与丰神俊美的轮廓所折服,馋的哈喇子都流出来一尺多长。
寡居多年的慈禧,那颗深藏已久的春心,情不自禁的又激荡起来,一眼就相中了他:
“起来吧,哀家今天就不罚你啦,以后仔细一些便是。”
事后,那尔苏被免除死罪,高高兴兴地回家去了。
那尔苏还以为慈禧是大发善心饶了自己,谁成想她这是“见色起意”,这才保住自己一命。
就在慈禧回宫后的当天晚上,对那尔苏是久久不能忘怀,便迫不及待地让叫人把那尔苏叫到了寝宫。
“你们都下去吧,我和那尔苏有要事相商。”
慈禧一句话打发了宫里的宫女和太监,只剩她和那尔苏两人。
慈禧含情脉脉的看着那尔苏,语气温柔的说起昨天偶然相遇的事情。
之后又对那尔苏嘘寒问暖,尽诉心中思念之情。聪明的那尔苏立刻就明白了慈禧的意思。
那尔苏看见慈禧已过不惑之年,但由于保养有方,也算得上风韵犹存。
那尔苏又想想自己的生命和前程,只得咬咬牙,一狠心终于成了慈禧的“地下情人”。
慈禧为了经常能和那尔苏在一起,在光绪十五年(1889年),也就是二人相遇的第二年,便提升那尔苏为“内大臣”。
但那尔苏毕竟是个男人,不像太监一样可以自由出入后宫,怎么才能把他弄进来伺候自己?也就成了慈禧的一件难事。
慈禧又把这件棘手的事儿交给“小机灵”李莲英去办。
李莲英这回可犯愁了,一连三天三宿都没睡好觉,终于被他想到一个两全其美的好办法。
那就是:对外宣称太后身体不好,需要每天都要喝玉泉山的泉水。
之后,李莲英命人做了两个大木桶,一个装泉水,另一个就用来藏那尔苏。
从那以后,那尔苏每天都到宫里与慈禧亲热缠绵,如胶似漆。
二人天天在一起缠绵,享受着“鱼水之欢”,与一般夫妻无异。
尽管那尔苏也清楚这段情见不得光,但这由不得他,他所做的只能是满足慈禧,其他的一切啥都无法顾及。
此刻的那尔苏就像是汪洋中的一叶扁舟,在狂风暴雨中随意飘荡,不知道下一刻他的的命运又该何去何从。
但“纸里终究包不住火”,就算再严密的事情,也会有泄密的时候。
不久,慈禧与那尔苏的事儿便被外界所知,传得皇宫内外沸沸扬扬。
那尔苏的父亲也听闻了儿子和太后之间的端倪,父子二人经过一夜的促膝长谈。
终于那尔苏答应父亲:“我不会让父亲为难,也不想牵连整个家族,我会以死来谢罪。”
光绪十六年(1890年),就是慈禧和那尔苏相识的第三年,那尔苏的父亲伯彦讷谟祜以带儿子回乡祭祖的名义:代儿向慈禧告假,而慈禧勉强的给了几天假。
回到老家后,也就是在1890年的清明节,伯彦讷谟祜为保全家族名誉,命儿子那尔苏跪在列祖列宗的墓前,哭着忏悔了与太后的私情。
最后,那尔苏毅然决然的站起身,将慈禧赐给他的一个金镯子用力摔向地下,然后捡起断裂的一块,吞金而亡,这一年他才三十五岁。
伯彦讷谟祜内心明白这样做肯定会得罪慈禧,于是就向朝廷慌报儿子回家后得了急病,经医治无效而死。
慈禧听到那尔苏的死讯,不信他会暴病身亡,怀疑伯彦讷谟祜逼死了他,于是就对他怀恨在心。
果然就在那尔苏去世的一年后,即光绪十七年(1891年),伯彦讷谟祜莫名其妙的死了。
许多人都认为他是喝了慈禧所赐的酒后给毒死的。
但他的子孙后代却又不敢张扬此事,更不敢去找慈禧理论,直至清朝灭亡以后,这事儿才渐渐的为众人所知。
这位睚眦必报的皇太后,终于为自己的情人报了仇。
自从那尔苏死后,慈禧万分痛心,为了补偿他对自己的情义,又将他的爵位从“贝勒”直接追封为“亲王”,还派了四户人家为那尔苏日夜守护陵墓。
在当时,那尔苏的陵园苍松翠柏,绿荫遮天,数颗松树掩映着高大的红墙,显得格外是古雅壮丽。
据史书记载:那尔苏的陵墓后来遭到多次人为盗掘,在墓中发现了许多只有皇宫里才能有的珍宝。
比如:人们在他的尸身上发现有大量宛如龙眼大小、晶莹闪亮的夜明珠,从嘴里一直塞到耳朵里,也只有慈禧才有可能拥有这些稀世珍宝。
(百味注:大家如若不信,可以看看在1928年,被世人津津乐道的大军阀孙殿英东陵盗墓事件:孙殿英从慈禧的口中盗取的夜明珠就与那尔苏尸身上的夜明珠一模一样。)
我们也可以品味一下:从未建过功业的那尔苏死后被提升为亲王,靠的是什么?
他死后的哀荣能达到当时满清王朝礼仪的最高点,又靠的是什么?
我们不难从这里也能证明慈禧与他之间的“情人关系”。
以上所说的这些内幕,还是李莲英在弥留之际,无意中透露出来的。
百味认为:慈禧和那尔苏二人的关系,我们从史料中无从考察,但那尔苏吞金确有其事,史书上也确有记载。
第五位、内务府大臣、工部尚书荣禄;相信大家对荣禄都很熟悉,他属于“上三旗”的正白旗,在“八旗”中地位相当高。
末代皇帝溥仪的生母——瓜尔佳.幼兰是他的女儿,后被慈禧收为养女,也就是说荣禄还是溥仪的亲外公。
然而,鲜为人知的是:慈禧的初恋情人竟然是荣禄。
慈禧晚年较为宠信的宫廷女官德龄公主曾写过一本《爱恋紫禁城》:讲的就是慈禧与荣禄的爱情故事。
这本书也可以说是德龄公主专门为慈禧写的回忆录。
有的朋友问了:这位德龄公主又是何许人也呢?
原来她是中法混血儿,父亲裕庚是清廷内阁侍读学士。
因德龄从小就勤奋好学,长大后不仅精通八国语言,而且还有国外游历的经验,就被慈禧唤入宫内担任自己的“翻译女官”。
由于德龄倍受慈禧喜爱,后来就被慈禧晋封为“公主”。
据德龄公主在《爱恋紫禁城》所记:
慈禧还没有出嫁前的乳名是“兰儿”,和荣禄就是一对心心相印的恋人。
可谁曾想,就当慈禧和荣禄到了谈婚论嫁的时候,咸丰选妃,“兰儿”就被选进宫里做了贵人。
被选入宫的慈禧是“身在曹营心在汉”,一心想的是自己的恋人荣禄。
刚走上仕途的荣禄在官场混的是春风得意,当然了这全靠拼爹。
他的父亲和爷爷曾为大清王朝立下了赫赫军功,最终战死疆场,为国捐躯,所以清廷给荣禄的待遇极高。
如此“根正苗红”的出身,自然保证荣禄一进官场便春风得意,寸功未立的他直接恩荫为“工部主事”。
不过,荣禄真正的飞黄腾达却是在“辛酉政变”以后。
原来在咸丰死后,27岁的慈禧带着6岁的儿子载淳(既同治)从热河避暑山庄行宫回北京的路上遭遇了刺杀,主谋就是“顾命八大臣”之一的肃顺。
当时,肃顺看到咸丰新亡,小皇帝同治刚登基,整个清廷处于不平稳的过渡期。
手握大权的肃顺便动了杀机,想要杀掉慈禧和小皇帝,自己当家做主。
然而,就在这个危急时刻,荣禄带着亲兵赶来救驾,救了慈禧和小皇帝同治,并保护着慈禧母子一路平安的回到了北京。
所以慈禧在后来发动“戊戌政变”成功掌握政权之后,马上就报答荣禄。
从此之后,荣禄的官职是一路飙升,一直坐到“内务府大臣”、“工部尚书”。
但那荣禄也是个知恩图报的人,一直追随在慈禧的左右,为慈禧掌权立下了汗马功劳。
比如:屠杀康有为等维新派人士;还如:囚禁光绪帝; 再如:联合洋人镇压义和团。
最终荣禄成为手握兵权的“军机大臣”,成为晚清最后一位权势滔天的大臣。
公元1903年4月11日,67岁的荣禄病逝,慈禧悲痛欲绝,泣不成声的说到:
“荣禄死了,今后还有谁能像他那样忠心耿耿、足智多谋?”
“你们哪里知道,荣禄数十年来一直同我患难与共……,他这一死,令我想起无限往事,历历如在目前,怎不叫我格外伤心呢?”
据《清史 荣禄传》记载:二十九年,卒,赠太傅,谥文忠,晋一等男爵。
接着慈禧又赐给荣禄“文忠”谥号,并在其挽联上书写“我办事你放心”六个大字,之后进行了厚葬。
慈禧还将荣禄的女儿瓜尔佳.幼兰所生的儿子——溥仪立为清朝的皇位继承人。
百味认为:究其荣禄一生,和慈禧之间有着非常密切的关系,也可以说是慈禧最喜爱的“情人”。
首先:荣禄和慈禧年龄相仿,只比慈禧小一岁,小时候也是青梅竹马。
其次:再结合荣禄步入官场之后的发迹史,还有其死后“赠太傅,谥文忠,晋一等男爵”等称号,不难联想到荣禄和慈禧之间的关系并不正常。
另外:再加上德龄公主在《慈禧御苑外史》中,以女性特有的细腻,详细描写了慈禧一生中的重要事件。
书中也详细描写了慈禧和荣禄甜蜜的初恋,并将二人解读为恋人关系。
这本书向我们展示了慈禧鲜为人知的另一面,所以慈禧和荣禄之间不正当的“情人关系”,也被证实。
再有:虽然这是一本小说,但因德龄公主的身份,以及和慈禧的深厚关系,很多人都认为这件事是真的。
第六位、英国宫廷画师作家巴恪思;1943年,前英国驻清外交官埃德蒙·巴恪思完成了一部自传体著作《太后与我》。
巴克斯是一位很有才气的英国作家,写了大量新闻和历史报导,还是当时最权威的历史学家,在当时影响很大。
巴克斯不仅有才,而且长的非常帅气,能说会道,很会哄女人开心。
《太后与我》这本书也是2012年才开始在国内发行出版,而我国的读者也是第一次听说慈禧原来还有个英国情人,真让人感到震惊。
这本书记载了慈禧很多鲜为人知的故事,据巴恪思在书中声称:自己在29岁时成为67岁的慈禧的情夫,与太后有着长达6年的感情。
据巴恪思在书中描述:除了太后,再无第二个女人能让我产生情愫。
而且巴恪思的许多描写都十分露骨,他甚至在书中表示:自己曾与慈禧发生过一百多次关系。
但百味认为:巴恪思所说的与慈禧的这些情事并不足为信,为什么这么说呢:
第一、因为巴恪思来到中国的时候,慈禧已经70多岁的高龄了,同时还有患有哮喘的疾病,经常犯病,一犯病就喘不上气来。
朋友们可想:即使慈禧再喜好男色,也绝不会不顾及自己的身体;
第二、慈禧内心十分痛恨外国人。因为慈禧受够了外国列强给晚清政府带来的的巨大伤害和屈辱,对于外国人的仇恨之深,远胜于任何人。
所以在如此的家仇国恨下,纵然慈禧再色迷心窍,也绝不会对一个外国男人心生好感。
第三、如果此事是真的,就算在正史中没有记载,那为何不见于民间野史中?亦或是流传于民间的街头巷尾?
所以,百味认为巴恪思纯粹就是胡说八道,极大可能就是博人眼球,或者为卖书或是为出名。
毕竟像慈禧这种宫廷秘事,描述得越详细越有人愿意看。
写在最后:
朋友们,慈禧守寡期间确实拥有众多“情人”,而慈禧也的确是在暮年时怀过孕,在历史上也都是有据可查的。
不过,“慈禧怀孕”之事不在此文讨论中,百味以后会找机会单独给大家讲述,今天在这里就不给大家讲解了。
慈禧太后从年轻的时候就开始守寡,看似传奇风光的一生,背后却是无尽的寂寞和孤苦。
年轻貌美的慈禧,也必然会耐不住寂寞而去找寻满足和发泄的机会,这也可以理解,所以真的发生这些事情也不足为奇。
2. 刘邦说母亲和龙生的他?
这个题目有点意思,虽然说的不全面,但是这不就是刘邦想要达到的效果嘛,不过我不太懂的是,为啥这个题的标签里面怎么还有个“不完美妈妈”,还真是把水一白看得一愣一愣的。
学习目标刘邦最想表现的意思是他出身不凡,但是他的亲爹刘太公还在,他又不能绕过这一点,所以只好学习母系氏族社会的套路,比如周始祖后稷的母亲姜原当年就是睬了一下巨人的足迹,便怀上了后稷,殷商的始祖契也是其母简狄吞吐食玄鸟之卵后有的契。
因此在《史记》之中,刘邦的这一套自然也不显得太突兀。
赤帝之子这个我们得把刘邦在《史记》里面的几个经历串一起来看。
最初是刘邦的母亲刘媪在湖边做梦遇到了老神仙,与此同时,刘太公看见阴云密布、雷电交加,出来寻自己的妻子刘媪,然后看见刘媪身上有条蛟龙。这一幕是双方互为印证的,随后,刘媪怀孕,然后生下了刘邦。
这就是把蛟龙与老神仙联系到了一起,说明他们是同一“人”。
紧接着,《史记》中说,刘邦“隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子”,这个容易让密集恐惧症引起不适的“七十二个黑痣”咱们就不说了,重点在这个“龙颜”上。
这就很明显的刘邦出生时的“蛟龙”对应上了。
后面刘邦落草芒砀山的时候,还有一段赤帝子斩白蛇的传说。就是刘邦碰到了一条大白蛇,“拔剑击斩蛇。蛇遂分为两”,然后等他的那些手下赶来的时候,只发现有个老太太在哭儿子,一问才知道,原来她儿子就是刚才死掉的白蛇,乃白帝之子,结果“为赤帝子斩之”。
也就是说刘邦是赤帝的儿子,即蛟龙=老神仙=赤帝。
赤帝是谁?假如像题主说的那样仅仅是“刘邦说母亲和龙生的他”,刘邦觉得这个宣传力度还是不太够的,毕竟他的出身仅仅是平民,但是与赤帝联系到一起就截然不同了。
赤帝乃是传说中的上古皇帝之炎帝,我们现在被称为炎黄子孙,这里面的炎便是“炎帝”,可见其号召力还是非常与众不同的。
被刘邦斩杀的那个白蛇的父亲白帝也即是指代上古五帝之一的少昊。
不过,后来,刘邦的这段传说倒是被利用了。
在两汉之交在川蜀地区有一个割据势力,其主名叫公孙述,他就利用这个传说,自称为“白帝”,还给他所建的城池叫做白帝城,也就是后来刘备托孤的那个白帝城。
还有个说法也挺有趣的。
说当年刘邦斩白蛇的时候,白蛇曾吐人言,说:“你斩我头,我乱你头;你斩我尾,我乱你尾”,结果,刘邦从中间斩断的,所以汉被分为了两断,而断两汉的那个人恰好正是王“蟒”,又是个复仇的传说。
到了如今这个年代了,这些记载在《史记》或者其他正史之中的传说,我们自然不必太当真,不过在刘邦所处的那个年代,这些必要的宣传还是需要的,正因为他是一个平民起家,他越需要这些传奇加身。如果他是天然的太子人选,他自然不需要这些。
不过,如果有人非要根据这段传说认为刘邦是他娘外遇所生,最好还是去刘邦的长陵大声说,也许能把刘邦气活也未可知。
3. 宋真宗为什么会疯狂的爱上二婚的刘娥?
宋太宗太平兴国九年(984年)韩王府指挥使张耆向皇三子韩王赵元休进献了一名年仅15岁的绝色歌女刘娥,虽然刘娥当时才年仅15岁,她其实已经结婚四五年了,不过别看刘娥结过婚,但是皇三子赵元休却对她喜爱的不得了,甚至为了她敢违背父亲宋太宗赵光义的圣旨。贵为皇子的赵元休为何会对这个二婚的刘娥如此深情痴爱,下面就说一说二婚孤女刘娥是如何博得皇子喜爱。
美人在骨不在相,气质如兰自芳华刘娥出身于官宦世家,其祖父刘延庆曾在五代十国的后汉政权出任右骁卫大将军之职,她的老爹刘通在宋太祖赵匡胤时期曾出任四川嘉州(现今四川乐山)刺史。不过刘娥出生不久就父母双亡,家族就随之没落,尚在襁褓的刘娥被外公外婆收养。
不过刘娥的命确实很苦,她幼年时外公外婆也去世了,因此刘娥成了孤儿,自幼孤苦无依靠吃百家饭长大,年纪稍稍大一些之后,刘娥为了谋生就投身梨园学习歌舞表演,刘娥非常聪慧,很快就学会了唱歌,歌声婉转动听,成了当地色艺双全的歌女。
但是刘娥知道当歌女是吃青春饭,不能干一辈子,于是她很早就开始为自己的人生考虑,后来她看中了当地老实厚道的银匠龚美,因此刘娥早早就结束了演艺生涯嫁给了龚美。
龚美是个手艺人,有手艺在身,到哪都能谋生,这也是刘娥看中他的地方。但是龚美不想只局限在相对偏远的四川,他想去京城汴京闯一闯,用现代的话说就是想当北漂。于是龚美就带着妻子刘娥来到了汴京。
最初龚美本以为在汴京凭他手艺能闯出一片天地,结果理想很丰满,现实很骨感,汴京的手艺人很多,龚美根本排不上号,因此到了汴京没多久,龚美就开始入不敷出了。
现实给了龚美一记重击,无奈之下他心灰意冷,他决定回四川老家,但是他连回去的路费都没有,同时他也不想连累妻子刘娥继续回四川老家跟着自己受穷,于是他决定把妻子刘娥卖给富贵人家,这样刘娥可以改嫁条件更好的富人,而他也有了回老家的路费。
正好韩王府指挥使张耆想讨好主子韩王赵元休,由于当时赵元休未婚,因此张耆就想送给他一名美女来讨好他,机缘巧合之下张耆认识了龚美,而龚美得知张耆是想给韩王赵元休买美女,于是就把自己的妻子刘娥推荐给了张耆,就这样就出现了开头的一幕,15岁的刘娥就被张耆带到了赵元休面前,并让赵元休对她一见钟情。
赵元休有了刘娥之后,没日没夜地和她腻在一起如胶似漆,后来赵元休由于整天在刘娥身上操劳,整个人都没了精气神。
宋太宗赵光义后来看到赵元休没有精气神就很纳闷,于是就问赵元休的乳母怎么回事,赵元休的乳母本来就很烦刘娥,认为她是个狐狸精,会媚术才能把赵元休整日迷得神魂颠倒,肾都虚了。
因此乳母把赵元休痴迷于刘娥的事情一五一十报告给了赵光义,这一下赵光义就大怒了,自己的儿子,堂堂的皇子居然与一个身份来历不明且出身低微的二婚妖女整天腻在一起,这成何体统。
于是赵光义下旨命赵元休即刻把刘娥赶出韩王府,二人永远不得再相见。同时赵光义也考虑到是不是儿子一直没结婚,所以想女人才会整体和刘娥腻在一起,因此赵光义还立刻给赵元休聘娶了北宋开国名将潘美之女潘氏为嫡妻,让二人速速大婚。
赵元休一看父亲赵光义发怒,不敢不遵从他的圣旨,但是他又舍不得刘娥,于是他偷偷让张耆把刘娥藏在外面,自己将来好能经常去与她幽会。
张耆就按照赵元休的意思把刘娥安置在了自己家中,但是他为了避嫌,特意把家留给了刘娥,自己花钱去外面另买了一座宅子居住。
此后赵元休虽然与潘氏结婚,但婚后他还经常时不时偷偷到张耆家中与刘娥幽会,这种婚外偷腥的刺激让赵元休更加对刘娥欲罢不能。
由于赵光义长子赵元佐同情叔叔赵廷美被害而发疯,导致被赵光义废除了皇位继承人的身份,而赵光义的次子赵元佑英年早逝,因此赵光义就把三子赵元休立为太子,并改名为赵恒。
赵光义去世后,赵恒继位是为宋真宗。刘娥也就一直被赵恒在外室包养了十多年,直到赵光义去世,没有了赵光义的阻力,赵恒成为宋真宗才把她接进皇宫。
虽然刘娥一直没名没分地被宋真宗在外室包养了十多年,但是这十多年的时间里她从来没闲着,在这十多年里,刘娥静下心来努力学习,勤奋读书,既充实也提升了自身素质,因此在刘娥被宋真宗接进皇宫时,她的见识与才学早已不是当初的孤女刘娥了。
由于宋真宗后宫妃嫔比较多,刘娥最初入宫时没有任何封号,不过刘娥很会来事,她知道讨好皇后。宋真宗的嫡妻本来是潘氏,但是潘氏在他继位前就英年早逝了,宋真宗后来又娶了继妻出身名门太原郭氏的郭氏为妻,继位后郭氏则成了皇后。
刘娥十分会讨好郭皇后,哄得郭皇后把她当亲姐妹一般看待,同时刘娥还能善于笼络其他妃嫔,尤其是特别受宋真宗宠爱的妃嫔,当时杨淑妃最受宋真宗宠爱,而刘娥与杨淑妃的关系处得更加亲密,两人如同亲姐妹一般,同进同退,在宫中互相帮扶。
可以说刘娥这一手玩得非常好,她是个孤儿,没有强大的娘家势力给她撑着,她只能靠自己,所以她就得打感情牌,她在后宫中把宋真宗的其他妃嫔都笼络的关系很亲密,既在宋真宗面前表现出了她不争不抢不吃醋的女人传统美德,还获得了其他妃嫔的喜爱,她们不仅没有视刘娥为情敌,还时常替刘娥在宋真宗面前说好话。
因此自幼孤苦无依的刘娥不仅在后宫中没有受欺负,反而还人缘极佳,更由此受到宋真宗另眼相看,很快她就获得了德妃的封号。
刘娥深知女人相貌可以获得男人一时之欢愉,若想永久留住男人的心还需要内在,正所谓:美人在骨不在相,气质如兰自芳华。所以刘娥在被宋真宗包养在外室的十多年中,拼命读书提升自我内在气质,因此她才能在入宫后如鱼得水,不仅深受宋真宗喜爱,还能和宋真宗的其他妃嫔相处的情如姐妹一般。
堪比武则天,才能辅社稷人的一生永远没有十全十美的,刘娥从一名孤女逆袭成了皇帝的宠妃,本来就已经堪称奇迹,她的人生按理说也已经很完美了,可是刘娥也有难言的苦衷,那就是她似乎没有生育能力,跟了宋真宗二十多年却从未生育子女,这也是她一生的痛苦。
宋真宗景德四年(1007年)郭皇后去世了,郭皇后的去世也让后宫之主皇后之位空悬出来,当时能竞争皇后人选的主要就是最受宋真宗宠爱的杨淑妃和刘娥,可是杨淑妃为人宽厚谦恭,况且她还与刘娥情同姐妹,因此她主动退出了皇后之争。
这样一来刘娥就可以接替郭皇后成为下一任皇后了,宋真宗也是想立刘娥为皇后,可是刘娥成为皇后却受到了来自宰相寇准等朝臣的反对,寇准认为刘娥并没有生育子女,还出身低微,不能成为皇后母仪天下。
不能生育子女不仅成了刘娥作为女人的痛苦,还成了阻碍她事业前进的障碍,刘娥对此十分不甘心,于是她想出了一个办法。她和宋真宗商议,让宋真宗宠幸一次她的侍女李氏,如果李氏受孕生下儿子,就挂到刘娥的名下,这样刘娥不就有了自己的孩子,也就堵住了寇准的嘴。
宋真宗一琢磨这也是个办法,于是他就宠幸了李氏,而这个李氏肚子也很争气,一夜之后就怀上了孩子,后来还真生下了一个男孩,也就是后来的宋仁宗赵祯。宋真宗很高兴,因此就纳李氏为妃,并把李氏生的儿子赵祯交给刘娥抚育。
刘娥其实就算是借着李氏的肚子生了孩子,有了自己的儿子,寇准等朝臣就被堵住了嘴,因此刘娥就顺利地成了皇后。
而刘娥借腹生子的事情也被后世演绎成了狸猫换太子的桥段,实际上刘娥远没有狸猫换太子中演绎得那么坏。李氏虽然不能与亲生儿子赵祯相认,但是刘娥对她非常好,竭尽所能补偿她,还让宋真宗册封她为李宸妃,而且李氏家族十分穷苦,刘娥还给了她们家很多钱财。不过刘娥禁止李宸妃与赵祯母子相认也有些残忍。
在成为皇后之后刘娥也做的非常到位,她执掌后宫不偏不倚,处事公正,把宋真宗的后宫管理的井井有条,展现出了很强的管理能力。
宋真宗每天政务繁忙,经常批阅奏折到深夜,刘娥很贤惠的经常陪在宋真宗身边陪他批阅奏折到深夜,辅助宋真宗处理政务,此时刘娥又展现出了过人的政治才能。到后来宋真宗晚年身体不好,他懒得处理政务批阅奏折,索性就把这个权力交给了刘娥,就这样刘娥就成了武则天似的政治女强人,手握北宋政权。
渐渐地宋真宗发现刘娥权力过大,他害怕了,他怕刘娥会成为第二个武则天,于是他秘密召宰相寇准商议废掉刘娥的皇后之位,结果风声走漏,刘娥直接当面质问宋真宗自己哪有过错要废了她。
刘娥的强势质问,把宋真宗问懵了,宋真宗赶忙把锅甩给了宰相寇准,称这一切都是寇准的主意。寇准先是阻止刘娥当皇后,现在又想废除刘娥,就这样两人结下了死仇。
最终刘娥联合重臣丁谓和曹利用一举打垮了寇准的宰相党,寇准被贬官雷州,他的党羽也基本被刘娥清理出中央,刘娥扶持了丁谓接替寇准成为宰相。
相比武则天,刘娥还算是比较温和了,武则天当初手段极其残忍,对待想要废除自己皇后之位的宰相上官仪是将其满门诛杀,刘娥对寇准则很温和,只是将寇准贬官到偏远地区,对他的党羽也只是排斥出权力核心圈,没有对寇准及其党羽兴起杀戮,这一点比武则天要温和多了。
如果说前期刘娥凭借个人魅力和内在气质笼住了宋真宗的心,那么后期刘娥化身政治女强人则让宋真宗由爱转怕,尤其是宰相寇准被刘娥贬官雷州,这让宋真宗对她是彻底由爱转怕。
在宋真宗晚年最高权力基本都掌控在刘娥手中,直到宋真宗去世前,宋真宗虽然对妻子刘娥有些惧怕,但他还是担心刘娥会成为下一个武则天,因此临死前想召八弟赵元俨接受临终顾命,他想让赵元俨辅政,让刘娥临朝称制,二人互相制衡,这样才能确保年幼的儿子赵祯皇位稳固。
刘娥事先得知了宋真宗的这一想法,因此她故意设计使得赵元俨在宋真宗临死时不能入宫,没能见到宋真宗最后一面,最终只有她临朝称制。
在宋真宗去世后,刘娥以皇太后身份临朝称制,与年幼的宋仁宗共同处理朝政,她也成了北宋第一位临朝称制的太后。
而在朝廷上下素有威名,且颇有野心的赵元俨则受到了刘娥的打压,赵元俨最后被迫装疯卖傻退出政坛。
此后宰相丁谓看到宋仁宗年幼,刘娥是一介女流之辈,因此丁谓想架空刘娥,从而操控宋仁宗,不过丁谓的谋划被刘娥看破,很快刘娥使出政治手段,将丁谓一党彻底打压,丁谓和曹利用全部被贬官偏远地区。
至此刘娥不仅完成了从孤女变身皇后的华丽逆转,还蜕变成了政治女强人,寇准、赵元俨、丁谓这些政坛老手无一不败在刘娥手下,刘娥巩固了自己的权力和地位,同时她也替宋仁宗扫清对皇权有威胁的潜在人物。
不过此后北宋最高权力一直由刘娥所掌控,宋仁宗也不过是她的傀儡而已,刘娥掌控北宋最高权力长达11年之久。
但是刘娥掌权期间,重视发展经济,尤其是重视发展商业,世界上最早的纸币交子就是刘娥执政时期发明出来的。刘娥对经济和商业的发展重视,也使得北宋国力日益富强,为宋仁宗后来的仁宗盛治奠定了基础。
历史上评价刘娥为“有吕武之才,无吕武之恶”,这意思就是说她有吕雉和武则天的政治才能,手段却比吕雉和武则天都温和许多。
事实也确实如此,刘娥有当女帝的条件,但她却始终没有越雷池半步,归根到底还是她的家族出身,要知道吕雉和武则天都有一个庞大的家族,刘娥却是一个孤儿,她唯一的亲戚就算是前夫哥龚美了。
刘娥在发迹之后,认前夫哥龚美为兄长,让龚美给老爹刘通当了嗣子改名为刘美,还封了前夫哥刘美为节度使,可是刘美就是个银匠,能力平庸至极,在政治上对刘娥起不到任何帮助。因此刘娥即便效仿武则天成为女帝,娘家族人也没有能受益的人,而且最终皇位还得还给养子宋仁宗,所以刘娥没有必要担上恶名。
因此后来有不少溜须拍马的大臣劝刘娥效仿武则天成为女帝,都被刘娥断然拒绝,她坚称自己绝不做对不起大宋列祖列宗的事。
虽然刘娥对外表示不想成为女帝,但是她却非常痴迷于龙袍,刘娥在临朝称制后,经常在公众场合穿龙袍帝服衮衣,这也说明她的政治野心比较大,有想成为女帝的野心,只是没有娘家族人配合,而且还担心身后之名而已。
不过总得来说刘娥心地确实要比武则天和吕雉都宽厚得多,宋仁宗明道二年(1033年)刘娥病危,在临死前她特意下了一道旨意,为已经去世的前宰相寇准平反昭雪,并且赦免了被贬官到崖州的前宰相丁谓,使得年纪老迈的丁谓可以回归故乡,这也是刘娥最后一次对政敌的宽容,旨意下发之后不久刘娥就去世了,终年64岁。
刘娥在最后时刻口不能言,但她却还拉着养子宋仁宗的手,一面指着自己的衣服,一面又摇头,整得宋仁宗十分不理解她的意思,后来还是宰相薛奎在旁边提示宋仁宗,称太后的意思是不想身着龙袍去九泉之下见先帝,刘娥听完薛奎的话之后才欣然闭目咽气去世。
宋仁宗在刘娥死后赶紧命人给刘娥准备皇后的凤冠霞帔礼服,最终刘娥如愿以偿地身着皇后礼服与宋真宗合葬,这也说明了刘娥内心还是很在意丈夫宋真宗对她的看法,她担心死后身着龙袍会让宋真宗生气,所以至死都坚持想换回皇后礼服。
虽然刘娥一生对北宋贡献比较大,而且她的手段也很温和,但是她权力欲盛,始终把持朝政不肯让宋仁宗亲政,还经常穿戴龙服,这些也让后人颇为诟病。
不过总的来说刘娥对中国的历史发展也是有一定贡献,尤其是她批准纸币交子流通,对中国古代商业和经济发展贡献很大,而且宋仁宗也对养母刘娥极为感激,所以刘娥也是历史上一位值得令人尊重的女政治家。
写在最后看完刘娥这一生就能明白女人重要的不仅仅是皮囊,更在于内在气质,试问像刘娥这么既有姿色,又有能力的女人,哪个男人能不为她痴迷,所以宋真宗疯狂的爱上二婚的刘娥也很正常。
正所谓:美人在骨不在相,气质如兰自芳华。
4. 公子婴是谁的儿子?
秦三世也就是最后一位统治者秦王子婴。子婴在位仅仅46天,就投降刘邦,秦朝灭亡了。后来项羽率军入咸阳,纵火屠城,杀死了子婴。
因为子婴的早年经历不详,让他的出身成谜。第一种说法:二世胡亥的侄子,胡亥兄长之子,秦始皇的孙子《史记·卷六·秦始皇本纪六》:“立二世之兄子公子婴为秦王。”就是说秦二世死后,赵高立了秦二世胡亥哥哥的儿子子婴为秦王,这也是最为流行的说法。根据这种说法又进一步指出了子婴就是公子扶苏的儿子。
第二种说法:秦始皇的弟弟,胡亥的叔叔
《史记·卷八十七·李斯列传第二十七》:“高自知天弗与,群臣弗许,乃召始皇弟子婴,授之玺。子婴即位,患之,乃称疾不听事,与宦者韩谈及其子谋杀高。”
第三种说法:秦始皇的侄子,成蟜的儿子,胡亥的堂兄。
这钟说法来自于对“乃召始皇弟子婴,授之玺”的另一种解读,也是目前最合理的一种说法。“始皇弟子婴”指的是秦始皇弟弟的儿子嬴婴。因为秦始皇杀了嫪毐所生的两个弟弟,因此只能是嬴成蟜的儿子。也就是说,子婴其实就叫“婴”,是秦始皇的侄子,胡亥的堂兄。成蟜比秦始皇小三岁,那么子婴的年轻应该是和扶苏差不多或者比扶苏小但比二世胡亥大也就正常了。
5. 赵姬和嫪毐爱得如胶似漆?
有的人认为,嬴政杀掉嫪毐的原因是因为嫪毐与他的母亲赵姬私通,其实赵姬与嫪毐私通在当时而言并不是什么大事。嬴政的爷爷秦昭襄王嬴稷的母亲宣太后先是与义渠王私通,后与魏丑夫私通,对于这一切嬴稷都知情,但是从未阻止。嬴政之所以杀掉嫪毐,并不是因为嫪毐与他的母亲私通,而是对于他而言,嫪毐的所作所为根本无法忍受。
吕不韦的代替者嫪毐赵姬原本是吕不韦府中的舞女,在一次宴会上被嬴子楚看上,成功嫁给嬴子楚,得以成为秦国的王后。
嬴子楚继位仅三年去世,而当时赵姬三十岁左右,忍受不了一个人的寡居生活,逼迫吕不韦与他私通。
由于赵姬是太后,吕不韦只是丞相,身份的差别放在那里,被逼无奈的吕不韦只能与赵姬私通。吕不韦是一个有远见的人,他深知如果有一天嬴政长大,得知他与赵姬曾有过一段时间的奸情,那还得了。
吕不韦身为当朝丞相,而赵姬身为当朝太后,先王之臣与先王之妻私通,一旦传出去,秦国的脸面那不得全部丢尽。
如何才能够与赵姬一刀两断呢?
在一番冥思苦想之后,吕不韦想到了一个好方法,赵姬与他私通是因为不能够忍受寂寞,并不是因为喜欢他,只需要找一个人“陪伴”赵姬,那么一切就大功告成了。
恰好这时,吕不韦从门客的口中得知,他的府上有一个叫做嫪毐的人,生殖器官远远优于常人。虽然人已经找到,但是该如何介绍给赵姬认识呢?
如果明摆着跟赵姬说,我找了一个人来替代我,这样赵姬肯定会不高兴,这不是明摆着嫌弃赵姬吗?那该怎么办呢?
只要思想不滑坡,办法总比困难多,吕不韦叫嫪毐用生殖器官当着众人的面表演转车轮,然后故意在宫中散播消息,致使赵姬知道。知道那嫪毐存在的赵姬,自然而然向吕不韦索要。
嫪毐进宫担任的职位并不是男宠,而是宦官(当朝丞相给太后送男宠,多多少少都有点难以启齿)。吕不韦、赵姬与为宦官做手术的官员串通一气,暗箱操作,将嫪毐原原本本的送入赵姬的寝宫。
此时的吕不韦完全没有意识到已经铸下大错。
得势,胡作非为吕不韦高估了赵姬的智商,低估了嫪毐的野心。吕不韦的本意是希望嫪毐简简单单的当一个男宠,可是嫪毐竟然仗着有赵姬的支持,做出一件又一件出格的事情。
嬴政同父异母的弟弟成蟜叛乱之前,赵姬与吕不韦就已经收到消息,但是令吕不韦万万没有想到的是,赵姬命令揭发成蟜的人竟然是嫪毐,要知道他只是一个宦官兼男宠。
当时秦国的制度规定,揭发者与平叛者功劳相同,这样一来相当于嫪毐平定成蟜叛乱,进而得以封侯。按道理来说,嫪毐之前只是吕不韦的门客,而现如今已经封侯,应当满足才对,可是嫪毐非但没有满足,反而挑战吕不韦的权威。
后来嬴政平定嫪毐叛乱,清理嫪毐余党的时候发现,这些余党大部分都是朝廷的高官,就比如秦国的宫廷警卫大臣——卫尉,首都地区最高军政长官——内史、朝廷顾问长官——中大夫令。从这里可以看出,嫪毐在秦国的朝廷之中有着一定的势力。
吕不韦是当朝丞相,嫪毐胡乱安插他人的行为肯定会引起吕不韦的不满,既然吕不韦不满,为什么不动用他的全部势力扳倒嫪毐呢?其实吕不韦扳倒嫪毐很简单,但是迫于嫪毐背后的赵姬,只能够忍耐。
得势的嫪毐并不止于此,身为一个宦官的他,竟然敢拥有数千的奴仆,明目张胆的招收一千多人到家中当门客,虽然只是一个宦官,但却颇有战国四大公子之风。
长时间的发生关系必然会怀孕,赵姬怀上嫪毐的孩子,嫪毐的第一反应不是将这个孩子打掉,反而是将这个孩子生下来,而这一生就不止一个,连续生下两个(嫪毐决定生下来,赵姬竟然也敢生下来)。
寡居太后突然间生下两子的消息,一旦传出去,别说秦国,秦国上下姓嬴的人面子都得丢尽。当年宣太后与魏丑夫私通多年,都没有生下一子,而现如今赵姬竟然连续生下两子,这对于秦国王室包括嬴政来说,这是绝对不能忍受的。
走上黄泉路嫪毐根本不明白一个问题,他所拥有的一切与他自身的实力并不匹配,这一切只不过是因为赵姬的宠幸而已,而赵姬毕竟只是太后,等到嬴政成年的那一刻,就得将权力交到嬴政的手中,到时自己就得吃不了兜着走。
嫪毐曾经在公共场合当着众人的面,宣称他是嬴政的假父。要知道他嫪毐无论多么的飞黄腾达,都改变不了他是一个男宠的事实,一个男宠竟然敢号称是秦王的假父,传出去六国君王那不得笑掉大牙。
“吾秦王假父也,窭人子何敢乃与我亢!”——《史记.秦始皇本纪》
嫪毐胆敢与赵姬私自生下两子,又在公共场合声称他是嬴政的假父,随着嬴政的年纪一年比一年大,嫪毐逐渐明白嬴政是有多么的可怕,嬴政一旦亲政对于他而言就相当于灭亡。
所以他趁着嬴政前往距离咸阳三百多里的雍城举行加冠礼时,在咸阳集结他的党羽,发动叛乱,欲除掉嬴政,而代之。
嫪毐毕竟只是嫪毐,天真的有点过头了。嬴政的家族在秦国盘踞了六百多年,秦国的百姓只认嬴姓的人当秦王,不会认他人当秦王,平定嫪毐叛乱不是嬴政一个人的事情,而是全体秦人的事情。
想以一己之力抗衡整个秦国,别说他嫪毐,就算是当时的山东六国,都不一定能够抗衡秦国,也因此嫪毐叛乱自从一开始就决定了失败的结局。
嬴政为什么要棒打鸳鸯?被抓捕的嫪毐对于嬴政只是羔羊,嬴政如果想成全他的母亲赵姬的话,完全是可以的。
第一步、将赵姬所生的两个儿子处死。
第二步、清理掉参与嫪毐的大臣。
这样秦国王室的面子能够保住,他嬴政的位置也能够坐稳。
既然如此,为什么嬴政依旧要对嫪毐苦苦相逼呢?这就要说到嬴政的性格了。
嬴政时期的全国最高军事长官尉缭曾经对嬴政的性格有过描述,在他看来嬴政是一个虎狼之人,只要是惹怒他的人,必将遭遇悲惨的下场,后来的嬴政也用事实证明,尉缭对他的评价并没有错。
“少恩而虎狼心”——《史记·秦始皇本纪》
嬴政在灭亡赵国的同时,杀了邯郸一大堆的人,这一大堆的人都是曾欺负过嬴政的人。嬴政的父亲也就是嬴子楚,早年在赵国邯郸当质子,在这期间与嬴政的母亲赵姬结婚,生下嬴政。
嬴政在赵国度过的时间仅仅只有十三年,而他灭亡赵国的时候已经三十二岁,过去了十九年,虽然过去了十九年,但是他依然对当年欺负过他的人记忆深刻,直接进行屠杀,可见是一个有仇必报的人。
依据嬴政的性格,嫪毐单单是叛乱就已经足够处死,再加上在公共场合声称是他嬴政的假父,令嬴政颜面尽失,如果这都能忍的话,那就不是嬴政。
什么母亲不母亲的,对于嬴政而言就是狗屁,如若不是为了统一六国,向六国人民表示他嬴政是一个孝子,不是暴君,估计他的母亲赵姬能够被他囚禁一辈子(嫪毐叛乱被平定之后,赵姬就被嬴政囚禁起来)。
小结
吕不韦当了十余年的丞相,为秦国立下赫赫大功,将六国分为两半,断绝六国合纵伐秦的想法,但是却因为是推荐嫪毐入宫的人,受到牵连,被嬴政强行辞退,政治生涯彻底告终,可惜,可惜。
6. 刘彻为什么立子杀母?
刘彻什么时候杀母了,他杀的是刘弗陵的母亲钩弋夫人,对于历史上的这段记录,其实钩弋夫人追求优越的物质生活本也不算什么,只是没算好主少母壮这关节,我是不信她从小就攥着拳头这种说法,尤其不能相信的是非得刘彻碰一碰手就张开了,好吧,张开就张开吧,手里还握着一把玉钩,如果上面再刻着仙福永享寿与天齐那就更完美了。
所以对于这段历史,有人觉得是事先编排好的,因为赵婕妤(钩弋夫人)的父亲因犯罪又没什么钱抵罪,所以被处以宫刑,成为刘彻的近侍服务人员,有一定职位,平时皇帝出行的话,他的父亲也都伴驾随行,所以结识的官员和同行比较多,说不定就是以前的人脉关系中有人知道老赵的女儿天生丽质,所以牵线搭桥,而且还能借机表现一下自己出类拔萃的望气之数,但没办法,史书就这么写,咱们也只能这么信,没有现实证据说明望气的官员是有意为之,如果有,那他早就被刘彻弄死了。
赵婕妤的死亡原因大致两种:
一、《汉书》,刘彻在避暑胜地甘泉宫疗养,赵婕妤作为他心爱的女子当然也随侍身边,因为犯了睡也搞不清楚的错误,所以遭到刘彻的斥责,造成她郁郁而终。
不信没关系,好在还有其他选项.
二、《史记》关于这段历史的描述,是褚少孙补记于《史记》中的,说的很明白,刘彻为了防止类似吕雉这样的女人乱政,为了保护皇帝的尊严和独立性所以杀了赵婕妤。
估计大多数人都会觉得《史记》的补录比较靠谱。
赵婕妤入宫较晚,相对也比较受宠,在刘彻召幸荣宠之下,赵婕妤不久有了身孕,据说怀孕期十四个月,有点尧舜禹汤的调调,因为尧就是足十四个月才降生的,应了国之正主的好兆头,刘彻一高兴,把赵婕妤居所的大门成为“尧母门”,一词两意,放到今天估计会称之为尧母门事件。
为何称之为尧母门事件呢?因为以此为分水岭,由储位引发的乱象渐渐浮出水面,刘彻很喜欢刘弗陵,因为刘弗陵聪明健壮,和自己小时候一样,他恐怕还没意识到,这种政治游戏很危险,前车之鉴有刘邦,后世则有万历皇帝因为类似的事,快要把自己和朝臣都逼疯了。
定名尧母门,隐含的意思不就是让赵婕妤的孩子继位么?不但后宫,朝堂也有人开始慢慢站队,看来古人沿袭立嫡立长的旧制不是完全出于教条的原因,这是有现实意义的,并有前车之鉴做参照。
巫蛊之祸,刘据兵败自杀,刘彻挑选继承人有四个选择:
刘旦,觊觎皇位已久,刘据刚死,正值刘彻暴怒加心疼的状态,刘旦迫不及待的要求承担起父皇的保卫工作,原来的封国要不要无所谓的,以杀来使削封国告终,彻底凉凉。
刘胥,过于纨绔,目无国法,自己都这样,怎么掌管国家。
刘髆,死期颇为可疑的一位,李广利为了捧起这个外甥,勾结丞相意图左右储位人选,事发后李广利向匈奴乞降求接纳,丞相则被腰斩,你说你都丞相了还折腾个什么劲呢。刘髆什么时候死的呢?刘彻死的前一年,时间很敏感。
刘弗陵,基本没悬念,前文讲过,刘彻最喜欢他,尧母门也暴露了他的意图,没问题是说刘弗陵没问题,但关键的问题就出在了赵婕妤的身上。
刘彻年岁大了,虽然也经常寻个仙炼个丹什么的,但结果是绝不出人意料的,没用。眼看着身体一天不如一天,如果立刘弗陵为太子,那么一旦自己死掉,皇帝将再次面临魔咒一般的外戚掌权,早先自己被窦太后捏在手里,还不是要圆圆要扁扁,他可不想让心爱的儿子刘弗陵再遭这罪了。
主少母壮,这个困局无法避免,既然主少的问题没办法解决,那么就只能解决母壮的问题了。
一日,刘彻突然无缘无故的痛骂赵婕妤,一下子把赵婕妤骂蒙了,看到暴怒状态的刘彻,她一弱质女子被吓的不要不要的,摘下了所有饰品,频频向刘彻扣头,而早已做好打算的刘彻直接下令将赵婕妤送掖庭狱,和慎刑司差不多吧。
赵婕妤被人拉着往外走,却频频回头,希望刘彻念着旧情能够放过自己,曾经的恩爱荣宠哪去了,至少也该让自己死个明白,自己并无过处。刘彻只说:快走吧,你活不了的。
设想一下当时的场景,还真是不大舒服,本来的恩爱夫妻,赵婕妤却突然莫须有的受到了严厉斥责,当得知自己将要去掖庭狱的时候,回头看看自己的夫君希望能够念及旧情有所和缓,没想到刘彻却告诉她-你活不了了。很难想象当时赵婕妤的绝望程度。
卫子夫回头一望挽回了刘彻的心,赵婕妤回头一望得到了这个世界上最残忍的结果。
如刘彻所愿,赵婕妤死掉了,就埋在甘泉宫南。
其实班固和褚少孙写的都是一回事,班固忠实的记录了过程,这个过程并没有错,只是没有写此事背后的政治目的,而褚少孙则自有他的一番分析。
褚少孙的分析对不对呢?
汉武帝刘彻:“往古国家所以乱也,由主少母壮也。女主独居骄蹇,淫乱自恣,莫能禁也 。女不闻吕后邪 ?”
在这里,刘彻还补充了一条,无论生前死后,他都不想被人扣上一顶绿帽,皇家也要面子,他只是说可能、说如果,他也不能直接对已死的窦太后指指点点的,好说不好听,是吧,总之,前车之鉴很多。
刘彻死前立刘弗陵为太子,任命霍光为大司马、大将军,权利远超诸如宰相、丞相之流,并命其辅佐少主。
残忍是肯定的,但刘彻当时这么做有没有苦衷
刘彻也是人,不可能没有感情,更何况自己心爱的老婆呢。
刘彻继位后想放开手脚大干一番,为了统一思想,他想大力推行儒学,但崇信黄老之术的窦太后非常不满,不但直接干政解除了丞相窦婴和太尉田蚡的职务,还暗访王臧等人曾经犯过的错误,致使赵绾和王臧自尽身亡。
为什么不追查窦婴的责任呢?那是窦太后堂兄的儿子,更要命的是刘彻头上还蹲着一个王太后。
为什么不追查田蚡的责任呢?那是王太后同母异父的弟弟,窦婴和田蚡相互也掐架,一嘴毛那种,结果王太后绝食“明志”,不干掉窦婴我就把自己饿死,o( ̄ヘ ̄o#),窦婴殒。(窦婴确实伪造了遗诏)
自己的事业原本孔雀般美丽,结果变成了拆骨鸡,铁打的营盘碎成了渣,为了自己也非常讨厌的舅舅,还违心弄死了窦婴,亏心一辈子。
赵婕妤无辜,但国政要不得妇人之仁,自己曾经的处境历历在目,加上吕雉这个前车之鉴,这恐怕是刘彻的唯一选择了。
刘弗陵继位后是如何做的?
汉昭帝继位后,当然要追封母亲,他当然知道母亲为他所付出的惨痛代价,所以征用民力两万人为母亲修建了云陵,追封外公为顺成侯,姑姥姥尚在世,赏钱二百万,侍奉的仆人和房舍都进行了扩充,族内其他人各有赏赐不多赘述,但这其中有个原则,母亲一族,没有任何人能在朝中做官。
百姓对此抱以同情
老百姓总是心软的,他们觉得赵婕妤死的很冤枉,平白无故的为何就被杀了呢?舆论的作用是巨大的,为了顺应这种思潮,各种传闻不绝于世。
某些个人著作收集了一些当时的传言,比如赵婕妤死后香飘十里,引发武帝猜疑,也有人说是刘弗陵修建云陵,移葬的时候才得以发现:
赵婕妤的棺椁中竟然只有鞋子而已,人已不知所终。
还有人说赵婕妤是神人下凡,死前云淡风轻的自言完成了任务,本来注定就该当年死去的。
各种传闻很多,也有为她建庙的,我就不一一叙述了,因为没有必要,所有传闻的最终目的都是寄托了对赵婕妤的哀思,同时也充满了善意人士的美妙期寄,赵婕妤并未被杀还是活的快乐似神仙,这类传闻是基于人们对她的深切同情而产生的。
政治家们怎么看?
政治家们和汉武帝一样,同样是人,他们对赵婕妤肯定也持同情态度,但仅从政治角度来看问题的话,大多持赞赏态度,当时不同今日,具有特殊的政治环境,尤其是西汉的“顶层结构”,问题很大。
褚少孙:“昭然远见,为后世计虑,固非浅闻愚儒之所及也。”
我就是褚少孙所说的“愚儒”之辈,因为虽然知道这种手段很有必要,但我还是有些难以接受,并对赵婕妤抱以深深的同情。
司马光也认为,有鉴于吕氏外戚的前车之鉴,先诛其母,以绝祸患,这是以天下社稷百姓为重,以子孙后代福祉为重的行为,意义深远。
这种拨乱反正的行为残忍而富有成效,可惜西汉最终还是灭于外戚王莽之手。
你怎么就知道赵婕妤和她的家族会沦为诸吕之辈呢?安上莫须有的罪过又何以心安理得?
如果让刘彻解释的话,可能他会说:你又怎知她不会衍生诸吕之祸呢?你还真是站着说话不腰疼,我能、我敢以江山社稷和子孙福祉去赌么?如若不幸言中,到那时血流成河,代价可不止一条人命。
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7. 历史上有多少父亲活着见到儿子称帝然而自己却不是皇帝的人?
我国古代的皇位一般都是按照“父死子继、兄终弟及”的方式进行传递的,所以除开国皇帝(刘邦除外)外,现任皇帝的父亲一般也是皇帝。但是总会有意外,儿子是皇帝但父亲不是皇帝且父亲还活着亲眼见到自己的儿子当皇帝。
历史上确实有一小部分这样的人,父亲活着见到儿子当皇帝自己却不是皇帝,这样的人有刘邦的父亲刘太公、柴荣之父柴守礼、宋度宗的父亲赵与芮、溥仪的父亲载沣和爷爷奕譞。
刘太公——刘邦的父亲,中国历史上第一位太上皇在刘太公人生的前70年,他可能做梦也不会想到有朝一日自己会成为皇帝的父亲,而且还是中国历史上第一位活着的太上皇。
刘太公本名刘煓,字执嘉,一直居住在丰邑,从事农业生产。生有四个儿子分别是刘伯、刘仲、刘季、刘交。
老大刘伯去世得早,留下了孤儿寡母。老二刘仲精通农活,种田是一把好手,积累下一点产业,刘太公很看好他。老三刘季整天的吊儿郎当,不事农活,凭借擅长交际的优势谋了个泗水亭长的职位,天天领着一群狐朋狗友到家里蹭吃蹭喝,刘太公经常数落他。老四刘交却非常喜欢读书,多才多艺。
刘太公秦末,陈胜吴广率先发动了农民起义,反抗暴秦,刘邦也加入了推翻暴秦的行列。经过努力也拉起了一支不小的队伍。公元前206年,楚汉战争伊始,刘邦就派人去沛县接刘太公,不料当时沛县被项羽占领,刘太公连同刘邦的妻子吕雉都被项羽捉了。
项羽本想拿刘太公来要挟刘邦,做出要烹了刘太公的架势,然而刘邦却说:“咱俩是结拜兄弟,我的父亲就是你的父亲,你真的要煮你父亲,也分我一碗汤吧!”盛怒之下,项羽真的打算要不刘太公煮了,在项伯的劝阻下,刘太公幸免于难。
刘邦称帝后,每五天见一次刘太公,并且像平常人家父子间的礼节一般。后来管家告诉太公说:“天无二日,太公虽然是皇帝的父亲,但却是人臣,不能让皇帝拜见他”。后来刘邦再来拜见,太公拿着扫帚在门口恭敬相迎。刘邦知道原因后就尊刘太公为太上皇。
刘邦所以刘太公就成了中国历史上第一位未曾为人君、后来成为太上皇的人,也是第一位在世就被尊为太上皇的人。
刘太公之所以活着见到儿子称帝是因为刘邦建立了汉朝,是汉朝的开国皇帝,虽然当时刘太公还活着,但是皇位肯定不会给刘太公来做,即使刘邦答应,刘邦手下的文臣武将也不答应。
柴守礼——周世宗柴荣的父亲柴守礼的姐姐嫁给了郭威,但是他们没有自己的孩子,于是柴荣就被过继给郭威夫妇,改名郭荣。
后汉时期,郭威受到后汉隐帝刘承祐的猜忌,全家被杀。后来郭威起兵反抗建立后周,公元954年郭威去世,柴荣继位。当时柴荣的亲生父亲柴守礼仍然在世,柴荣册封生父柴守礼为金紫光禄大夫、检校司空这样的荣誉高衔。
柴荣柴守礼之所以没有成为太上皇是因为古人非常讲究“礼”,柴荣已经被过继给郭威,因此他就是郭家的人,也只能以郭家后人自居,只能认郭威为父亲。至于亲生父亲,朝荣只能是礼归礼,敬归敬,礼法上“以元舅礼之”,即当生母(其实是姑母)的哥哥来对待。
柴荣继位后,柴守礼一直在洛阳居住,终世宗(柴荣)之世,未尝至京师。自柴荣当皇帝那一天一直到柴荣去世,父子俩人一面都没见过。因为依据礼仪,柴守礼即使是老国舅,见到皇帝也要下拜。但是从宗亲人伦孝道方面,他又是当今皇帝生父,亲爹给儿子下跪,于礼不和。所以父子两人在柴荣当皇帝的那些年一直没有见过面。
赵匡胤陈桥兵变建立大宋后,柴守礼被拜为太子少傅,宋乾德五年(967年),柴守礼去世,享年73,赵匡胤派人办理他的丧事。
赵与芮——宋度宗的亲生父亲赵与芮,宋太祖赵匡胤十世孙,燕王赵德昭九世孙,宋理宗赵昀同母弟。宋理宗赵昀本名赵与莒,他们哥俩虽然是皇室宗亲,但是已属远支,其父赵希瓐不过是一个九品县尉,到他们这一辈甚至连荫嗣都没有,过着普通百姓的生活。
宋理宗以过继的身份成为宋宁宗赵扩之后的皇帝,继位后追封生父赵希瓐为荣王,作为理宗唯一的亲弟,赵与芮以荣王嗣子的身份登上了历史舞台。宋理宗在位40年,赵与芮以亲王的身份享受着荣华富贵。
宋理宗本身有两个儿子,均夭折,此后后宫再也没有诞下一位皇子,当时群臣都建议理宗选择宗室中最优秀的养在宫中。但是此时的理宗认为自己还年轻,对生育皇子还抱有希望。直到他40岁时,还没有儿子,于是开始物色皇子人选,从感情和血缘关系来讲,理宗理所当然地倾向于亲弟荣王赵与芮的儿子赵孟启。于是年仅6岁的赵孟启被立为太子,赐名为禥。
宋度宗赵禥公元1264年,宋理宗驾崩,赵禥继位,是为度宗。公元1274年,度宗崩,恭帝继位。
德祐二年(1276年),临安城被元军攻克,赵与芮和皇嫂、太皇太后谢道清,孙子宋恭帝被带至元大都。元世祖忽必烈授赵与芮金紫光禄大夫、检校大司农、平原郡公。
在大都,赵与芮生活了11年,为了减弱忽必烈的猜忌,保住赵宋血脉,他向元世祖忽必烈贡献出了他的全部家产,宗室得以保全。元朝至元二十五年(1287年),故宋荣王赵与芮薨逝,享寿八十,善终。
赵与芮活着见到了自己的儿子和孙子做皇帝。自己又在元朝大都生活了11年,最后善终。
清朝两代醇亲王第一代醇亲王奕譞奕譞,道光帝第七子,咸丰皇帝异母弟。咸丰去世后,他唯一的儿子载淳继位为帝,是为同治帝。载淳继位的时候还小,不能理政。咸丰去世时留下了辅政八大臣,不久经过辛酉政变,慈禧夺取了最高权力,此后清朝的最高统治权掌握在慈禧手中。
同治帝在位十三年,年仅19岁便去世了,没有留下子嗣。慈禧为了继续掌握最高权力,选中了奕譞的次子载湉,于是年仅4岁的载湉被立为皇帝。就这样奕譞看着自己的儿子成为了皇帝,他的醇亲王爵位也成为清朝第十一位铁帽子王。
醇亲王奕譞第二代醇亲王载沣光绪三十四年(1908年),光绪帝和慈禧太后先后去世,慈禧在弥留之际,选择载沣的长子溥仪为大清的下一任皇帝。就这样载沣亲眼看着自己的儿子成为皇帝,而载沣也被封为摄政王。
然而,此时的大清已经江河日下,宣统三年(1912年),裕隆太后携年仅6岁的溥仪宣布退位,大清灭亡。
奕譞和载沣两代醇亲王亲眼看着自己的儿子成为皇帝而自己却不是皇帝。
载沣小结:
纵观这几位,除了刘邦是开国皇帝,而他的父亲当时还在世外,剩下的几个人。都是因为上任皇帝去世时没有留下自己的子嗣,因此不得不从皇室近亲血脉中选择合适的后代来延续王朝的传承。所以像赵与芮、柴守礼、奕譞和载沣,都亲眼看到自己的儿子成为皇帝,自己却不是皇帝。
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