秦汉擂(历史上有哪些女将军)
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2024-01-29
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1. 秦汉擂,历史上有哪些女将军?
追索历史,探寻过去。
在我国悠久的历史长河里,涌现了许多纵横疆场,战功卓著的巾帼英雄,其中以下几位最是声名远播,流传至今。1.妇好
妇好, “妇”是指嫁到商王室的异姓妇女。“好”可以写成带“女”字旁,也可以不带,表明她出生于“子”氏,“子”是她父族的氏名。庙号“辛”,所以出土器物上刻有“妇好”、“好”或“司母辛”、“司辛”等铭文。
妇好是我国历史上第一位有确切文字记载( 殷墟挖掘的甲骨文有明确记载)的女将军,同时也是一位杰出的女政治家,为商王武丁的王后, 而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。
据记载,某年仲夏北方有外族叩边,妇好自告奋勇请求率兵前往迎敌,武丁犹豫不决之下,经占卜后才决定派妇好出战,结果妇好神勇,大胜而归。从此,武丁便委派妇好担任一国之统帅,率兵东征西讨,南征北战,吞并了周围二十多个独立的小国,为商王朝打下了大大的疆土。
2.花木兰
花木兰这一人物形象来源于南北朝时期的一首北方长篇叙事民歌《木兰辞》,约作于北魏,经隋唐文人的润色,由宋代郭茂倩并入《乐府诗集》中,与“孔雀东南飞”并称乐府双璧。唐代追封为“孝烈将军”,设祠纪念。
花木兰的事迹传至今,应当归功于《木兰辞》这首长篇叙事民歌。对于花木兰是否确有其人,史学界只有五个字:史学无确载。
花木兰代父从军的故事具有深远的影响。《木兰辞》被列入中小学课本;花木兰的事迹和形象被搬上舞台,《木兰从军》长演不衰。美国迪斯尼公司耗巨资制作的卡通片《花木兰》,让花木兰的美名传遍全球。美国新闻媒体赋诗称赞“古有神州花木兰,替父从军英名响;今有卡通‘洋木兰’,融中贯西四海扬。”
3.吕母
“狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。”
唐人周昙在其诗作《后汉门吕母》中颂扬了一个巾帼英雄,即吕母,其独子吕育任琅琊郡海曲县(今山东日照)游徽,掌一方巡察缉捕。
王莽新朝天凤元年(公元14年),吕育因没按县宰的吩咐去惩罚那些交纳不起捐税的百姓,被县宰杀了,吕母遂散尽钱财有了众多追随者,为子报仇后点燃武装反对新莽的火炬,首开女子领导起义的先河, 是中国第一个农民起义女领袖。
现在,日照境内奎山西麓的崮河崖上,吕母起义的点将台犹存,后来称作吕母崮,成为中国第一个农民起义领袖的纪念地。
4.迟昭平
在汉代十分流行一种竞争性极强的棋种,就是“博戏”。而迟昭平就是博戏的专家,以“能说博经”闻名于世。
迟昭平, 平原县城南人,生卒年月无考。具有威名的西汉农民起义的巾帼英雄。
自西汉初始年末(公元9年)贵族皇戚王莽夺取了汉室帝位,推行了所谓“王田制”,使广大农民失去了土地。翌年,又横征暴敛,还实行了“连坐法”,一家犯“禁”,邻里遭殃,男人惨受惩罚,妻女也收为官婢。加之灾荒连年,疫病蔓延,因此,各地农民纷纷起义,群起操戈,反对王莽集团的残暴统治。
迟昭平于吕母起义的同年秋,聚众数千人在河阻中,现平原城西南,举行起义,抗官税,荡府衙,杀豪绅,掠贵族,扶危济弱,分粮与贫苦百姓。
由此,迟昭平一时声威大震,由此也载入秦汉农民起义的史册之中,在漫长的历史长卷中熠熠闪光,展示着一代女性的尊严与骄傲,成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。
5.冼太夫人
冼太夫人,本名冼英, 约520—601,出身于岭南俚族的首领世家,是南北朝至隋朝时期,岭南一带的部族女首领。
隋文帝南下灭陈之后,冼夫人为了岭南地区免遭战火,带领岭南部族归顺隋朝。冼太夫人为人秉公处事、不徇私情。
公元550年,侯景叛乱。 公元551年,高州刺史李迁仕阴谋叛乱。公元558年,冼太夫人夫君高凉太守冯宝卒,岭南大乱。冼夫人带头为隋朝平定了叛乱,维护了华夏统一。
冼太夫人在具备割据称雄的条件下,不搞割裂分治,此外还为海南俚人地区重新恢复郡县制度做出了积极的影响,从此南疆一片安谧,朝廷政令直达海隅,隋文帝对此大加赞赏,追赠冼夫人的先夫为广州总管,追封他为谯国公,冼夫人被封为“谯国夫人”,尊称“岭南圣母”,也被周总理称颂为“中国巾帼英雄第一人”。
6.平阳昭公主
唐高祖李渊第三女,唐太宗李世民同母姐,母太穆皇后窦氏。祖籍邢州尧山,她是一个真正的巾帼英雄,也是中国古代第一位统领千军万马为自己父亲建立帝业的公主,才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。
平阳公主变卖产业,赈灾济民,女扮男装,自称李公子,迅速组织起几百人的队伍,并且到处联络反隋义军,以其超人胆略才识,在短短三个月内招纳了四五只已有相当规模的起义军,并且率领义军势如破竹,连续攻占了户县,周至,武功,始平等地。
平阳公主所率义军军纪严明,令出必行,得到了广大军民的拥护,被称为娘子军。
刘黑闼率窦建德残部于武德四年(公元621年)七月在漳南(今河北故城)起兵反唐,平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西,她驻守的地方就是娘子关。
娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上,为出入山西的咽喉,原名苇泽关,因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。
7.梁红玉
梁红玉(1102—1135),宋朝著名抗金女英雄,史书中不见其名,只称梁氏,红玉是其战死后各类野史和话本中所取的名字。首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏,小字红玉。父亡母在,占籍教坊,东京人也。”
原籍淮安北辰坊人(另一说原籍池州,安徽省贵池县), 自幼随侍父兄练就了一身功夫,后因家贫战乱流离京口为营妓。后结识韩世忠,梁红玉感其恩义,愿以身相许,韩赎其为妾,原配白氏死后成为韩的正妻。
建炎三年,在平定苗傅叛乱中立下殊勋,一夜奔驰数百里助韩世忠入卫平叛,因此被封为 安国夫人和杨国夫人。后多次随夫出征。在建炎四年长江阻击战中亲执桴鼓, 擂鼓助威,宋军士气百倍,和韩世忠共同指挥作战,将入侵的金军阻击在长江南岸黄天荡内达48天之久。从此名震天下。
后独领一军与韩世忠转战各地,多次击败金军。 农历八月二十六(1135年10月6 日)遇伏遭到金军围攻,腹部重伤,肠子流出以汗巾裹好继续作战, 最后血透重甲,力尽落马而死。首级被敌人割去。金人感其忠勇,将其遗体示众后送回,朝廷闻讯大加吊唁。(据 宋李心传撰《建炎以来系年要录》卷九二于绍兴五年八月丁卯条“淮东宣抚使韩世忠妻秦国夫人梁氏卒,诏赐银帛五百匹两”) 。1151年,韩世忠病逝。梁红玉的遗体被迁到苏州。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。
8.唐赛儿
唐赛儿是明朝初年起兵反朝廷的著名白莲教女首领。
唐赛儿是山东蒲台县人(今山东滨州市蒲城乡),林三之妻。林三死后唐赛儿便以传白莲教为名, 自称“佛母”,集合民众数千,于永乐十八年二月(1420年)在益都卸石棚寨(今青州市境内)起事。
起义后,全歼了前来围攻的青州卫都指挥使高风的官军,青州以东各地人民纷纷响应,大小数十支起义军,和卸石棚起义军联为一起,共约万人,分兵攻打宫州,日照、诸城、寿光、安丘、郎墨等州县,“毁官衙、烧仓库”,杀富济贫,官吏纷纷逃命,告急文书震动京师,给明王朝以沉重打击。
明朝廷为搜捕唐赛儿,逮捕了山东、北京等地的数万名妇女,而唐赛儿等人还是安然逃走,不知所终。 后怀疑唐赛儿削发为尼,逮“天下出家妇女,先后几万人”,但“赛儿卒不获,不知所终”。
今在她的故乡旧址蒲湖主岛上建有“唐塞儿纪念祠”,并在附近的滨州黄河大桥北端建有她的戎装塑像。
9.秦良玉
名符其实的“花木兰”--明末巾帼英雄--秦良玉(1574或1584~1648),字贞素,土家族,也有说是苗族,四川忠州(今忠县)人。
自幼从父习文练武,善骑射,通诗文,有智谋。丈夫死后,继任其职,她曾派出族人救援沈阳抗击后金,更曾亲率3000精兵北上,镇守山海关。
在中国历史上,正式被列入国家编制的女将军,在巴蜀历史上写下了浓墨重彩的一笔,流传下了“巴蜀自古出女将”这一千古佳话。郭沫若:“蜀中巾帼富英雄,石柱犹存良玉踪。” 历史上少有的文武双全女子,唯一封侯女将军,二十四史唯一单独作传的女子。上柱国光禄大夫,中军都督府左都督,驻四川等多处提督、总兵官,镇东将军,少保加封太保兼太子太保,一品夫人,忠贞侯。
10.冯婉贞
冯婉贞(清咸丰年间人),北京谢庄人,祖籍山东。
1860年(咸丰十年)英法侵略军占领北京以后,四处掳掠,十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起,带领民团打败英法军队,保护了谢庄百姓的生命和财产安全, 女英雄故事在民间广泛流传。
冯婉贞的事迹记载在清末徐珂所辑《清稗类抄》中的《冯婉贞胜英人于谢庄》一文中。 但是据历史学家考证,冯婉贞只是一个小说中的人物,并不是一个真实的历史人物。
追索历史,探寻过去。大家好,我是本文作者,对历史感兴趣的朋友,关注一下我,会持续更新这方面的内容,谢谢大家支持了!
2. 中医药几千年为什么感觉没多大变化?
我们中华的文化,每一套文化系统,从刚开始建立的时候就是完美的,究竟的。
因为我们中华的文化彻底了解人的本性,了解意识的规律,了解人与天地宇宙万物关系。
相对而言,西方的文化不能了解人的本质,不能了解人本身的奥妙。西方人用自己的意识来了解客观事物,但是去要求,把人的意识独立于客观事物之外。所以他们发现了无数的科学知识,但是他们回过头来一看,哦,了解科学知识的这个意识本质是什么呢?
西方人不能回答。现代的西方文化把这个问题列为21世纪的10大难题之首。
这就是说西方文化的系统建立,与人本性基本上没有关系。
这样的科学知识,不能提升人的本性。
中华的文化正好相反,中华的文化,首先要了解人的本性,开启智慧之门。其次,中华的文化在了解客观事物的时候,同时能够提升人的本性境界。
这看起来似乎没有太多的差别,其实不然。因为我们现在的中国人对于我们自己的本金也太不了解了。
与现代的西方文化沟通一下,我们来认识一下。本性,亦叫:本性真空。西方人认为,宇宙万物是由真空大爆炸而产生的。但是怎么来把握这个真空呢?西方人还不能真正。中华的文化却可以来把握真空这个理体。我们人自我的身心与真空有关联,西方人不知道这个。天地的万物都与真空爆炸有关,难道我们人不是吗?
中华的文化认识到认识人的本性,就能把握真空。
所以我们中华的文化能够了解人的本性,也就把握了真空。
中华的智慧能够观察万事万物的规律,合乎真空。
万事万物的规律,归于真空,就能究竟圆满。
以中医为例,这种医学体系是以本心真空来建立的,比方说五脏六腑十二经脉几百个穴位,对于人的本性灵知系统有关。我们会看到中医的这种方法:天人万物一体。这就是说这种方法一开始,就究竟了。所以几千年他几乎不需要太多的改变。
我们看到西方的科学的客观研究,但是放弃了对人本身的本性的研究。这样的方法一开始,就违于实相。
一切都是从零开始研究,不能通达实相,西方人也认为这是渐近接近真理的方法。所以西方的科学必须不停的证伪,表现出的境界就是先进再先进。
我们被西方人的这种用词迷惑了,认为先进就是真先进。其实不是的,而后从落后不圆满开始,不断的进步的方法。
我们看不到中医与西方文化的这种差别性,总是要求中医必须符合科学的模式,这无疑是削足适履,是自残自我矮化自废武功。
3. 古代有哪些文官打胜仗的例子?
历史上有太多文官统兵打胜仗的例子,最著名的我认为是下列几人(先秦及秦汉早期文武官基本上不分,因此不包含在内):
一、杜预。杜预博学多才,精通文学、法律、经济、政治、工程、史学等,其抽著《春秋左氏传集解》是传世的最早一本注解《左传》的书,影响非常大,他还与贾充等人一块修过《晋律》。杜预在曹魏时代任尚书郎,西晋建立后,历任河南尹、秦州刺史、度支尚书等职。据传杜预“身不跨马,射不穿札”,就这样一个骑不得马,拉不动弓的文人,镇南大将军羊祜去世前却举荐由他取代自己镇守荆州。杜预上任后,积极备战,在咸宁五年(279年)成为晋灭吴之战的统帅之一。杜预在战争中,夺江陵,战荆州(魏蜀吴各有一个荆州)、攻金陵、下广州和交州。整个灭吴一役,杜预共斩杀、俘虏孙吴都督、监军一类的高级官吏十四人,牙门、郡守一类的中级官吏一百二十余人。
二、陈庆之。陈庆之早年甚至都称不上文官,只是梁武帝的一个棋童,一直到41岁那年才开始领兵,先是率军迎接北魏投降的元法僧,后又率七千白袍军护送北魏皇室元颢北归洛阳继位。一路之上,陈庆之率领这七千白袍军在睢阳大破七万守军,并攻占睢阳;考城歼灭二万守军并占领;进攻七万御林军防守的荥阳,在产北魏援军二十万援军的包围圈形成之前,大破荥阳,攻占城池。一路之上同,陈庆之的白袍军大大小小打了四十七战,皆取得大捷,攻克城池三十二座,占领北魏首都洛阳,然后渡过黄河,大败前来反扑的尔朱荣百万(号称)大军。当时北方民谣称:“名军大将莫自牢,千军万马避白袍。”但由于元颢无能,洛阳失陷,陈庆之陷入腹背受敌之境,不得不南撤。途中遇山洪,白袍军大多遇难,陈庆之只身返国。陈庆之五十六岁去世,梁武帝评价是他“本非将种,又非豪家,觖望风云,以至于此。可深思奇略,善克令终。开朱门而待宾,扬声名于竹帛,岂非大丈夫哉!”
三、王玄策。王玄策是个纯粹的文官,经常担任外交使节,从来没接触过军事。在历史上声名不显,其生卒年都不详。然而就是这样一个在没有什么突出成就的对外命使臣,曾经一个人借兵灭了一个国家。唐贞观二十一年(公元647年),唐太宗李世民任命王玄策为正使,蒋师仁为副使,出使天竺当时的天竺分为东、西、南、北、中五部,以中天竺最为强大。王玄策到达中天竺时恰逢其国王戒日王驾崩,中天竺发生内乱,阿罗那顺篡位成功。他夺得王位后,便杀了使团中除了正副使两人以外的所有人。王玄策和蒋师仁被关数日后偷偷逃出。然后王玄策便来到大唐的属国泥婆罗国(今尼泊尔)借得七千骑兵,又到松赞干布处借得一千二百精兵,然后就向天竺发起了战争。“连战三日,大破之,斩首三千余,赴水溺死者且万人,阿罗那顺弃城而遁。”阿罗那逃到了东天竺搬来救兵,企图反攻。王玄策挥师东进,一举活捉阿罗那顺。“余众尽坑杀,远近城邑降五百八十所,虏男女万二千人,牛马三万余头匹,天竺震惧”。王玄策准备乘胜追击灭掉东天竺。东天竺国王吓得魂飞魄散,连忙送来牛马万头、金银财宝若干,向王玄策谢罪,王玄策这才罢休。这一战,王玄策臣服了五百八十座城邑。贞观二十二年,王玄策押解阿罗那顺及其家眷、属臣归唐,被封为朝散大夫。
四、范仲淹。范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家。大中祥符八年(1015年),范仲淹中进士,授广德军司理参军,掌管讼狱、案件事宜,官居九品。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职。宝元二年,李元昊进犯北宋边境,于三川口大败宋军,集兵于延州城下。康定元年,仁宗任命范仲淹与韩琦共为陕西经略安抚副使,范仲淹到任后,更改军队旧制,分部训练,轮流御敌;同时修筑青涧城和鄜城,作为军事基地,节省边境开支。康定二年,仁宗命陕西各路讨伐西夏,范仲淹上疏,建议加强边防守备,固守郦延,徐图西夏,又奏请修筑承平、永平等要塞,把十二座旧要塞改建为城,以使流亡百姓和羌族回归。五月,范仲淹改知庆州,兼环庆路都部署司事。李元昊起兵时曾约定环庆路酋长六百余人为向导。范促淹到任后,与羌族各部签订条约,使其脱离西夏,为宋效力。此后,他又修筑大顺城,修葺细腰、胡芦等军塞。 范仲淹统兵号令清楚,爱护士兵,对于前来归附的各部羌人,诚恳接纳,信任不疑,西夏军队在他任内一直不敢轻易侵犯范仲淹的防区。庆历三年(1043年),元昊请求议和,西方边事稍宁,范仲淹被召回京,担任枢密副使一职。
五、章楶。章楶宋英宗治平二年(1065年)进士及第,历任陈留知县、京东转运判官、提点湖北刑狱、成都路转运使等职,后入京任考功、吏部、右司员外郎等职。宋哲宗元祐六年(1091年)六十五岁的章楶被任为环庆路经略安抚使,开始接触军事。章楶认为西夏嗜利畏威,大宋应该以战为守,扼守要害之处,逐步蚕食西夏疆土,“如古削地之制”,然后派各路出兵,扼守要害之处。如此,发动几次攻势,西夏必定趋于灭亡。章楶屡次派轻兵出战,西夏不堪其扰,元祐七年大举包围环州,宋军以退为进,大破夏军。 绍圣元年(1094年),章楶再次出兵西夏,攻取了西夏大片地区,取得了宋朝对西夏作战的战略主动权。元符元年(1098年),于胡芦河川三战三捷,袭溃进攻平夏城的西夏军,又奇袭天都山,擒获西夏骁将嵬名阿埋等人,西夏震动,不得不在1099年秋遣使向宋谢罪。年底,双方签定和约,确定双方的边界。《宋史》载:“夏自平夏之败,不复能军,屡请命乞和。哲宗亦为之寝兵。楶立边功,为西方最。”
六、虞允文。虞允文宋高宗绍兴二十四年(1154年)登进士第,累官中书舍人、直学士院,是个不折不扣的文官。1161年,金国完颜亮政变上台,随即大举攻宋。一路之上,宋军兵败如山倒,金军如入无人之境,进逼长江采石矶一线。宋高宗派宰相叶义问慰劳军队,叶义问怕死,便派虞允文代表他去慰问将士。虞允文到达前线后,发现宋军士气低落,军心涣散,于是立刻组织兵马操练,并向士兵说:“若金军成功渡江,你们又能逃往哪里?我军控制着大江,若凭藉长江天险,为何不能于死里求生?何况朝廷养兵三十年,为什么诸位不能与敌血战以报效国家?”虞允文的话大大振奋了军心。11月,虞允文率2万宋军与完颜亮15万铁骑在采石矶大战,结果大败金军,赢得了“采石大捷”。采石失利,完颜亮移兵扬州,虞允文马不停蹄地赶赴镇江阻截。金军在进退无路的情况下,内部矛盾激化,完颜亮被部下杀死,金军不得不遣使议和。
七、于谦。永乐十九年(1421年),于谦登进士第,后巡按江西,宣德五年(1430年)又以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。正统十四年(1449年),瓦剌也先部大举进犯明境,王振怂恿明英宗亲征。于谦极力劝谏,但明英宗不听,留于谦主持兵部后便御驾亲征,结果英宗在土木堡被也无所俘。消息传回北京,京师震动,徐有贞主张迁都南京,于谦极力反对,最终监国的郕王接受了于谦的意见,并命其全权负责筹划京师防御。于谦南北两京、河南的备操军,山东和南京沿海的备倭军,江北和北京所属各府的运粮军,立即奔赴顺天府,依次经营筹画部署。最终在北京城下将瓦剌大军击败,并追杀到长城以北,赢得北京保卫战胜利,明朝得以避免成为第二个宋朝,免了“靖康之耻”。
4. 古代战争是怎么打的?
谢邀!
原始部落时期嗯,就是械斗,完全没有悬念,民风更剽悍的胜,器械更牛的胜,猎人更多的胜,能拉来更多盟友的胜,但是,在原始部落的后期,“城”出现了,攻城战?sorry,那个时期的城墙实在不需要太费劲,接近50度,而且是土墙,稍微下点雨就形同虚设了(这是没有办法的事情,制作工艺在那摆着呢,先夯个内芯,再两边埋土加固--不然会塌......)需要提一下,有了城,就有了护城河,但是当时的护城河很大的可能是沟...没水,因为...城墙的地基不耐泡夏商西周时期出现了...更高的城,20多米,更陡的城,超过60度,于是...还是爬,但是不靠老天爷下雨了,有了梯子,担心云梯不安全的同学也大可放心,主要的威胁并不是梯子不牢靠或者不小心蹬空了(最多是滚下去...接着爬),而是脑袋顶上不断滚下来的大石头和木头,以及...瞭望口里边射出来的弓箭,总之,还是老一套野战的进步比较大,出现了战车和矛,而兵器的材质也用上了青铜(忘了说了哈,之前大伙用的武器具有杀伤力的部分多是骨头和石头),在歼灭敌人有生力量方面,是一个里程碑,怎么打呢?战车(车上站俩人...一个驾车,另一个保护驾车)后边跟着步兵,互相冲锋,弓箭手就射箭,接触到了,就是所谓的“短兵相接”------当时的兵器确实比较短,大伙拿着1米来长的矛互相捅,跟he社会火拼多少有些类似春秋战国现在的历史研究对于东周时期中国人口的快速增长保持着一致的看法,春秋战国时期,文化也进入了空前的繁荣,而战争,也在此时正式升级,个人认为最主要的原因是:粮食产量的增加,吃饱了饭,这群人就开始琢磨种田养家之外的事情关于战争,这一点最明显体现在城战上,各种攻守器具百花齐放(后世的器具多是在此基础上的改进,这一现象一直到明朝,火器被大量应用于战争才发生改变),而其中最最重要的发明无疑是...瓮城,也就是多重城墙,当你辛辛苦苦爬上城头,或者打破城门,或者挖到城里,呈现在你眼前的不是惊慌逃窜的士兵,而是...又一层城墙,还有头顶不断落下的石块,木头,弓箭,城外的云梯神马的还运不过来...还有比这更让人崩溃的事情吗?有...当你辛辛苦苦从自己军营挖地道挖到对面,被发现了...然后对方往地道里边灌开水......这都能被发现?是的,我们有‘’地听‘’。怎么搞?在城里挖井,井里有放上翁,24小时有人听着,别说你挖坑,城外跑过来匹马都能听出来公母。没办法,老老实实接着爬,嗯,那就滚木擂石,钉子板,大铁钩,叉竿(从这个字就能看出长度来,运气好还能打出来旋转,传接球等等竿法)伺候着。那我就撞城门,滚开水火油火箭也给您预备着呢,撞开了还有惊喜:奖励一堆塞门刀车。那我就在城外建高台,射死你....对不起,城里预备着投石机,打弓箭手专用......(为什么孙子兵法上说破城为下,不是没有道理的)嗯,大家看过《魔戒:双塔奇兵》上的兽兵攻城,是不是很壮观,那都是春秋战国玩剩下的,附上两张钉子板和云梯的图,有兴趣大家可以根据上边出现的名字自行搜索野战没有太大变化,只是出现了骑兵(嗯,有疑问?从赵武灵王“胡服骑射”开始的),主要作战方式是:冲上去,射一轮,然后回来....再射一轮,OK,靠边,战车步兵上场,骑兵不怎么发挥作用,只是弓箭手的机动性增强了,死亡率减少,主要原因是:那会的骑兵没马鞍马镫...其他的,仍然照旧需要提一下的是,水战的出现,主要是在吴越地区,作战方式就是......大家站在小船上,互相射箭...可能会有同学质疑,早在商周船就用于打仗了啊,但是当时船主要用于运兵过河...没有水战再需要提一下的是秦军的箭阵,《英雄》上边显然夸张了些,秦国那会穷,羽箭一轮出去,那可都是白花花的银子,但是有一点可能是真的-----秦军的箭(实际上是弩)上弦是用脚蹬的,而且带扳机,这也造就了秦军弓箭手这一点上,具有更高的准确度和射程。秦军能够获胜主要的原因在于作战勇猛,而且人多,加上国内兵工厂比较给力,并不在于军器精良(铁器时代仍然用着青铜武器,连箭头都是钝的,方便回收)再再需要提一下,在这之前,奴隶并没有被训练参与战争,而这之后,没有奴隶了......秦汉-宋元(秦汉-宋元部分由于我编辑草稿的时候失误...部分内容可能出现缺失,大伙多原谅)上边说过,在攻城战上,在这段时间并没有出现较大的改变,比较大的变化在于城墙的材质,高度城墙是怎么建成的?)野战方面,战车逐渐被骑兵代替,这一方面@尹海生 说的已经很完备了,但是中国历史的战争中没有“重装骑兵”这一说法确实值得商榷,南北朝时期的骑兵,马确实有厚铁甲,包括六部分:面帘,鸡颈,当胸,马身甲,搭后,寄生...而且有“马戟”和“槊”(超过两米)这样的重型装备,从一般意义上说,我认为这就是重装骑兵水战方面有了极大的发展,这与造船水平的发展密不可分,三国时期出现的楼船和宋代出现的“海鹘船”“巨舰”等等,使得水战称为中国古代战争的一个重要部分,甚至成为影响成败的关键,比如北宋汴京保卫战,朱元璋与陈友谅的鄱阳湖水战等等。这时候的战船装备了厚牛皮外壳(防止火箭),拍杆(撞击敌舰),体型庞大(多层,甲板上可以跑马)甚至有些装备了小火炮...作战时,先靠近,对射火箭,然后撞击,然后跳帮(加勒比海盗那个阵势)......总之,如同城战一样,几乎将攻守在当时的技术水平上发挥到极致需要提一下,有一种船...空心船,你肯定猜不出这船干嘛的......但是,要是我说这船没底没甲板,你就知道了,对,勾引敌人跳帮,biu......掉水里了,有点类似于恶作剧...但是,不管你信不信,这船确实有效明清时期明清时期作为一个独立的时期,最主要的原因是,火器在战争中的大量使用(明代拱卫京城的三大营中的神机营就是火枪兵),包括火枪,火炮,地雷,水雷,火龙出水,万人敌等等,甚至装备了明朝的王牌骑兵“关宁铁骑”和它的前身---“辽东铁骑”,使得城战水战和野战都有了很大程度的变化,但是这并不意味着中国古代战争中冷兵器时代的结束,在这一时期,冷兵器和火器将会一起登场,为我们演绎中国古代战争的最后光华攻城战上,由于火炮的使用,使得攻守双方在爬城与阻止爬城,破门与防治破门,射箭与反射箭之前,多了一项体育运动----互相打炮,具体就是,大炮架起来,塞火药引信,塞铅子石块,点火,躲起来(后座力奇强,加上容易炸膛),轰~~~城下倒一片,轰~~~城头倒一片,其他的仍然没有太大变化,当时的火炮轰倒城墙仍然是一种幻想,于是,轰完了,继续爬,继续阻止爬,继续撞门,继续阻止撞门......但是阻止撞门的时候,有一种武器极大地增加了守城方的防御力----万人敌,具体有些少儿不宜,可以自行google野战中,火炮火枪的使用使得骑兵的威力增强,同时也削弱了骑兵的实力,这一点看似矛盾,实际不然,比如骑兵可以装备火枪,但是火炮阵地也对骑兵冲锋造成极大威胁,在火枪兵方面,有一个战术:三段击,前排发射,中排瞄准---前排装镗,中排发射,后排瞄准---后排发射,中排装镗,前排瞄准,在当时地球上处于领先水平。水战中,明代的造船技术极其先进,这一点从郑和下西洋的巨型坐船就可以看出来,除了火炮装备上之外,拍杆这种用于撞击的东西就没有了,而是...直接用船头撞(木头做的...可以想象有多结实),而且水雷和火龙出水(舰对舰鱼雷有木有)这些也用于水战,使得水战的战术和成败关键发生了变化5. 怎么看在家长群里有的家长对老师露骨的奉承巴结?
现在随着电子时代的发展,每个班级都会建立班级群,目的就是为了方便和家长交流沟通孩子在幼儿园的表现和情况!
本来组建班级群是一件非常好的事情,也省了老师的很多工作,老师只要在群里发一些信息就可以了,但现在的班级群已经不纯洁了,里面有家长打广告的,有家长炫富的,有家长让帮忙投票的。
幼儿园一个班级孩子这么多,孩子什么样都有,那么家长也是什么样的都有,甚至有的家 长进群的不止孩子的爸爸妈妈,连孩子的七大姑八大姨都拉到群里。导致现在的家长群真的是人才辈出,个个都是戏精。
前段时间看到有一个老师在吐槽班级群,说现在的班级群真的是不知道该不该叫做班级群了,里面的家长动不动的就在群里发广告炫富。有一次这位老师就单纯的给孩子发一下作业,家长只需要回复两个字收到就可以,但万万没想到家长们都是戏精。左来一句老师您辛苦啦,右来一句老师不容易呀,老师都是为了好的孩子好呀等等各种各样的拍马屁行为。
最后把老师发的信息给顶没了,这位老师一生气直接把班级群禁言了,只准老师发信息,不准任何家长回复,班级群这才消停了!
听到一位同事讲了她班级就有这么一位家长,不管老师发什么他总是第一个回复,而且回复的内容从来不按套路出牌。每一次他都发这么一段话:老师您辛苦了,感谢老师的无私奉献,祝老师工作顺利,开开心心!
导致其他家长不知道该说什么了?如果复制他的话就和他一样拍老师马屁了,如果不复制又在想老师会不会觉得我太不重视他了?所以很多种情况下,其他家长就会选择无视这样的信息。
但还是有一些奇葩的家长不仅复制了他发的这一段话,最后还会加上一句全体成员复制跟上。你说说,对于这样的家长真的是有洪荒之力也不知该往哪处使?
这样拍老师马屁的家长,不仅家长不喜欢,老师更不喜欢。你说他拍了你的马屁,你要不回复觉得这位家长太尴尬,不好以后接触,你要回复了呢,又不知道该回复什么,如果回复了其他家长会不会乱想?会不会认为老师就喜欢这样阿谀奉承的呢?那么以后会不会也要在群里对老师阿谀奉承呢?
所以面对阿谀奉承拍马屁的家长,老师也真的是十分无奈。
我曾经询问过我的一些同事,她们喜欢家长整天在她们的后面说一些感谢的话,说一些拍马屁的话吗?我的同事说,首先她是非常感动听到那些说她辛苦的家长的,但是明显有的家长就是虚情假意。因为自己并没有做什么,只是发了一个通知,结果底下的回复一个比一个肉麻,一个比一个拍的厉害,最后导致她自己都有点招架不住,但是呢却又不知道能说些什么?
其实我觉得对于这样的拍马屁行为,老师和其他家长完全可以不用当做一回事。家长这么殷勤的给老师回复一些信息,只能说明这样的家长对于老师是缺少了一点信任,恐怕自己不说好话,自己的孩子会受罪,那么说了好话,家长就会对自己的孩子好一点。
其实这部分家长真的就是以小人之心度君子之腹了,幼儿园老师对待孩子都是公平公正的,并没有因为说家长拍了老师马屁,老师就要特别对待这名孩子,不管家长做的什么样,老师都会对孩子一心一意,真心真意的!
6. 唐山有哪些流传下来的典故和传说?
唐山南湖的由来故事
话说公元618年,李渊称帝,建立唐朝,改号武德。当初,四方不宁,天下纷争,在削平群雄、统一全国的战争中,李世民立下了许多战功,声誉越来越盛,权势越来越大。
武德元年李世民率军消灭了割据陇右的薛仁杲。武德二年,战胜甘肃的李轨。武德三年,击败山西刘武周。武德四年逼降河南王世充,击败河北的窦建德、刘黑闼,一路往北势如破竹,兵锋所指,无不归顺,就这样说话间,铁骑就要到达如今的唐山区域。
这日,李世民召集幕僚账中议事,老臣长孙无忌禀报说:“昨晚臣观天有异象,听到有凤凰合鸣,故老臣占得一卦,卦象说,见龙在田,德普施也。”意思是说,龙已经出现在大地之上,犹如阳光普照,天下的人均获恩惠。长孙无忌还查出了一个传说:在远古的时候,这平州蓟州一带山海相连,并无平原,由于龙王的儿子小青龙爱上了山上凤凰的女儿,惹怒了玉皇大帝,玉皇大帝想割断这份爱情,命令山和海各退百里,才出现了现在这块平原。可当时青龙和凤凰却固执得很,山和海都退了,他俩就是不退,小凤凰就变成一座石山,小青龙变成了一条土龙。龙王对小龙又气又恨,却又爱子心切,在距龙头一百丈的地方开了一条河,名曰青龙河,目的是为小龙入海修一条水道。为保证这条河水源充足,又在上游距龙头一千丈的地方,河的西岸开出一泉,名叫龙泉。不知经过多少年的风雨,沙土已埋掉这土龙的全身,龙头已成为长五十丈,宽五十丈、高五丈的土坨,而且每年还在不断升高,坨上植被繁茂,祥瑞蒸腾,每年都向河边移动。“现在龙头距河水已不足三十丈,水气已让小龙苏醒,又遇唐王亲临,真龙出现,是吉兆”。长孙无忌又道:“现守踞这一方的头领名唤高开道,出身泼皮,应早日征讨,免有后患。”李世民听后大悦,说:“一市井流氓,何需劳我大军。”无话。
却说这高开道,盘踞平蓟二州,设都在渔阳(在今天的蓟县和玉田一带),自称燕王,他勾结突厥,四处攻掠,横行乡里,残害民众,无恶不做,这里的民众恨之入骨。面临李世民大军压境,每日胆战心惊。这天,高开道唤来谋士商讨对策。谋士也闻听有真龙出现一说,但他深知高开道是虫不是龙,这龙就是李世民。于是献计说:“只要把这龙困在土中,不让他入水,一条旱龙就不会有所作为,然后再想办法切断龙脉,挖出龙骨。”高开道连连称是,谋士接着说:“只要在龙头前面挖一道九尺宽、九尺深、百丈长的深沟,隔断青龙的水气,自然就切断了这青龙入海的通道。”“这有何难?”高开道下令在附近强征劳役。
当地老百姓痛恨高开道的所作所为,出工不出力,白天挖开,夜间填埋,所以每天都平复如初,连续十几天都无所进展。高开道认为是青龙作祟,于是派来千名兵丁,他亲自督战,连续劳作,不得信息。经过一天一夜的时间,这条深沟终于完成。高开道又命士兵沿沟一字排开,朝沟底放箭。千支利箭齐刷刷地射向沟底和沟壁,只见箭落之处,土里渗出殷红的血水,只见无数的地方都血流如注,腥气扑鼻,众兵丁大骇。就在这时,天上雷声阵阵,乌云滚滚,顷刻间暴雨滂沱。兵丁们顿时作鸟兽散。趁混乱之际,部将张金树杀死了高开道。
天黑乎乎压得人揣不过气来,风在呼啸,雷在轰鸣,闪电在天地之间四处狂击。暴雨就这样下了七天七夜,青龙河两岸成了一片泽国。附近百姓聚于土坨之上,有人看见青龙乘云驾雾回到了大海。又过了七天七夜,水退了,留下了一汪亮晶晶的水面,像镜子一样镶嵌在平原之中。昔日青龙困遁的地方,便是今日所说的南湖。有探马将经过禀报李世民,李世民当时只微微一笑,原来张金树早已报他知晓。624年,张金树杀死高开道后归唐,这才有两年之后的玄武门之变。公元626年8月,李世民登基,改年号贞观,是为历史上著名的唐太宗。
李世民称帝后,念念不忘这块真龙出现的风水宝地,又感动于青龙和凤凰的坚贞爱情,于是,赐封此处的一座燕山余脉为唐山,因此,渤海的一部分也就成为唐山湾了。而南湖水中隆起的高台就叫凤凰台。
现状唐山南湖公园(全称:唐山南湖城市中央生态公园),国家AAAA级景区,位于市中心南部,距市中心仅1公里,是唐山四大主体功能区之一南湖生态城的核心区,总体规划面积30平方公里,是融自然生态、历史文化和现代文化为一体的大型城市中央生态公园。 公园现辖有爱尚庄园、小南湖公园、南湖国家城市湿地公园、地震遗址公园、南湖运动绿地、国家体育休闲基地、南湖紫天鹅庄、凤凰台公园、植物园等大小公园。好玩南湖、生态南湖、神奇南湖、文化南湖准确概括了南湖的特色。湖水、绿地、城市森林、花草组合成了天然的生态景观,置身优美的意境中,如江南水乡,烟波如幻,任人遐想。南湖公园作为2016年唐山世界园艺博览会的核心会址,拥抱来自55个国家和地区的友人。
7. 中国古代有哪些奇形怪状的兵器?
谢谢邀请!
中华文明上下五千年,源远流长!
在这五千年的历史中,金戈铁马,你方唱罢我登场,这期间使用各种兵器可胜数。
正好手边有部《中国兵器史》,这里面有许多奇形怪状的兵器,就看一看上面罗列的比较不为人所熟知的兵器吧!
一、石兵
在石器时代,由于生产力水平有限,先民们将石头打磨成各式各样的兵器。
二、骨兵及贝兵
三、玉兵,顾名思义就是玉制的兵器。一般认为这是陪葬用的礼器,基本无法实用(毕竟玉很脆弱)。
四、铜兵器
五、铁质长短兵器
六、防护型兵器主要为防守和护身的兵器,主要为木制和铁制。
以上图片均翻拍自周纬所著《中国兵器史》(中国友谊出版社,2015年9月版),版权均归原作者,在此感谢原作者!
由于图片来自翻拍,本人技术有限,导致图片有变形和模糊现象,敬请读者谅解!
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1. 秦汉擂,历史上有哪些女将军?
追索历史,探寻过去。
在我国悠久的历史长河里,涌现了许多纵横疆场,战功卓著的巾帼英雄,其中以下几位最是声名远播,流传至今。1.妇好
妇好, “妇”是指嫁到商王室的异姓妇女。“好”可以写成带“女”字旁,也可以不带,表明她出生于“子”氏,“子”是她父族的氏名。庙号“辛”,所以出土器物上刻有“妇好”、“好”或“司母辛”、“司辛”等铭文。
妇好是我国历史上第一位有确切文字记载( 殷墟挖掘的甲骨文有明确记载)的女将军,同时也是一位杰出的女政治家,为商王武丁的王后, 而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。
据记载,某年仲夏北方有外族叩边,妇好自告奋勇请求率兵前往迎敌,武丁犹豫不决之下,经占卜后才决定派妇好出战,结果妇好神勇,大胜而归。从此,武丁便委派妇好担任一国之统帅,率兵东征西讨,南征北战,吞并了周围二十多个独立的小国,为商王朝打下了大大的疆土。
2.花木兰
花木兰这一人物形象来源于南北朝时期的一首北方长篇叙事民歌《木兰辞》,约作于北魏,经隋唐文人的润色,由宋代郭茂倩并入《乐府诗集》中,与“孔雀东南飞”并称乐府双璧。唐代追封为“孝烈将军”,设祠纪念。
花木兰的事迹传至今,应当归功于《木兰辞》这首长篇叙事民歌。对于花木兰是否确有其人,史学界只有五个字:史学无确载。
花木兰代父从军的故事具有深远的影响。《木兰辞》被列入中小学课本;花木兰的事迹和形象被搬上舞台,《木兰从军》长演不衰。美国迪斯尼公司耗巨资制作的卡通片《花木兰》,让花木兰的美名传遍全球。美国新闻媒体赋诗称赞“古有神州花木兰,替父从军英名响;今有卡通‘洋木兰’,融中贯西四海扬。”
3.吕母
“狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。”
唐人周昙在其诗作《后汉门吕母》中颂扬了一个巾帼英雄,即吕母,其独子吕育任琅琊郡海曲县(今山东日照)游徽,掌一方巡察缉捕。
王莽新朝天凤元年(公元14年),吕育因没按县宰的吩咐去惩罚那些交纳不起捐税的百姓,被县宰杀了,吕母遂散尽钱财有了众多追随者,为子报仇后点燃武装反对新莽的火炬,首开女子领导起义的先河, 是中国第一个农民起义女领袖。
现在,日照境内奎山西麓的崮河崖上,吕母起义的点将台犹存,后来称作吕母崮,成为中国第一个农民起义领袖的纪念地。
4.迟昭平
在汉代十分流行一种竞争性极强的棋种,就是“博戏”。而迟昭平就是博戏的专家,以“能说博经”闻名于世。
迟昭平, 平原县城南人,生卒年月无考。具有威名的西汉农民起义的巾帼英雄。
自西汉初始年末(公元9年)贵族皇戚王莽夺取了汉室帝位,推行了所谓“王田制”,使广大农民失去了土地。翌年,又横征暴敛,还实行了“连坐法”,一家犯“禁”,邻里遭殃,男人惨受惩罚,妻女也收为官婢。加之灾荒连年,疫病蔓延,因此,各地农民纷纷起义,群起操戈,反对王莽集团的残暴统治。
迟昭平于吕母起义的同年秋,聚众数千人在河阻中,现平原城西南,举行起义,抗官税,荡府衙,杀豪绅,掠贵族,扶危济弱,分粮与贫苦百姓。
由此,迟昭平一时声威大震,由此也载入秦汉农民起义的史册之中,在漫长的历史长卷中熠熠闪光,展示着一代女性的尊严与骄傲,成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。
5.冼太夫人
冼太夫人,本名冼英, 约520—601,出身于岭南俚族的首领世家,是南北朝至隋朝时期,岭南一带的部族女首领。
隋文帝南下灭陈之后,冼夫人为了岭南地区免遭战火,带领岭南部族归顺隋朝。冼太夫人为人秉公处事、不徇私情。
公元550年,侯景叛乱。 公元551年,高州刺史李迁仕阴谋叛乱。公元558年,冼太夫人夫君高凉太守冯宝卒,岭南大乱。冼夫人带头为隋朝平定了叛乱,维护了华夏统一。
冼太夫人在具备割据称雄的条件下,不搞割裂分治,此外还为海南俚人地区重新恢复郡县制度做出了积极的影响,从此南疆一片安谧,朝廷政令直达海隅,隋文帝对此大加赞赏,追赠冼夫人的先夫为广州总管,追封他为谯国公,冼夫人被封为“谯国夫人”,尊称“岭南圣母”,也被周总理称颂为“中国巾帼英雄第一人”。
6.平阳昭公主
唐高祖李渊第三女,唐太宗李世民同母姐,母太穆皇后窦氏。祖籍邢州尧山,她是一个真正的巾帼英雄,也是中国古代第一位统领千军万马为自己父亲建立帝业的公主,才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。
平阳公主变卖产业,赈灾济民,女扮男装,自称李公子,迅速组织起几百人的队伍,并且到处联络反隋义军,以其超人胆略才识,在短短三个月内招纳了四五只已有相当规模的起义军,并且率领义军势如破竹,连续攻占了户县,周至,武功,始平等地。
平阳公主所率义军军纪严明,令出必行,得到了广大军民的拥护,被称为娘子军。
刘黑闼率窦建德残部于武德四年(公元621年)七月在漳南(今河北故城)起兵反唐,平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西,她驻守的地方就是娘子关。
娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上,为出入山西的咽喉,原名苇泽关,因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。
7.梁红玉
梁红玉(1102—1135),宋朝著名抗金女英雄,史书中不见其名,只称梁氏,红玉是其战死后各类野史和话本中所取的名字。首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏,小字红玉。父亡母在,占籍教坊,东京人也。”
原籍淮安北辰坊人(另一说原籍池州,安徽省贵池县), 自幼随侍父兄练就了一身功夫,后因家贫战乱流离京口为营妓。后结识韩世忠,梁红玉感其恩义,愿以身相许,韩赎其为妾,原配白氏死后成为韩的正妻。
建炎三年,在平定苗傅叛乱中立下殊勋,一夜奔驰数百里助韩世忠入卫平叛,因此被封为 安国夫人和杨国夫人。后多次随夫出征。在建炎四年长江阻击战中亲执桴鼓, 擂鼓助威,宋军士气百倍,和韩世忠共同指挥作战,将入侵的金军阻击在长江南岸黄天荡内达48天之久。从此名震天下。
后独领一军与韩世忠转战各地,多次击败金军。 农历八月二十六(1135年10月6 日)遇伏遭到金军围攻,腹部重伤,肠子流出以汗巾裹好继续作战, 最后血透重甲,力尽落马而死。首级被敌人割去。金人感其忠勇,将其遗体示众后送回,朝廷闻讯大加吊唁。(据 宋李心传撰《建炎以来系年要录》卷九二于绍兴五年八月丁卯条“淮东宣抚使韩世忠妻秦国夫人梁氏卒,诏赐银帛五百匹两”) 。1151年,韩世忠病逝。梁红玉的遗体被迁到苏州。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。
8.唐赛儿
唐赛儿是明朝初年起兵反朝廷的著名白莲教女首领。
唐赛儿是山东蒲台县人(今山东滨州市蒲城乡),林三之妻。林三死后唐赛儿便以传白莲教为名, 自称“佛母”,集合民众数千,于永乐十八年二月(1420年)在益都卸石棚寨(今青州市境内)起事。
起义后,全歼了前来围攻的青州卫都指挥使高风的官军,青州以东各地人民纷纷响应,大小数十支起义军,和卸石棚起义军联为一起,共约万人,分兵攻打宫州,日照、诸城、寿光、安丘、郎墨等州县,“毁官衙、烧仓库”,杀富济贫,官吏纷纷逃命,告急文书震动京师,给明王朝以沉重打击。
明朝廷为搜捕唐赛儿,逮捕了山东、北京等地的数万名妇女,而唐赛儿等人还是安然逃走,不知所终。 后怀疑唐赛儿削发为尼,逮“天下出家妇女,先后几万人”,但“赛儿卒不获,不知所终”。
今在她的故乡旧址蒲湖主岛上建有“唐塞儿纪念祠”,并在附近的滨州黄河大桥北端建有她的戎装塑像。
9.秦良玉
名符其实的“花木兰”--明末巾帼英雄--秦良玉(1574或1584~1648),字贞素,土家族,也有说是苗族,四川忠州(今忠县)人。
自幼从父习文练武,善骑射,通诗文,有智谋。丈夫死后,继任其职,她曾派出族人救援沈阳抗击后金,更曾亲率3000精兵北上,镇守山海关。
在中国历史上,正式被列入国家编制的女将军,在巴蜀历史上写下了浓墨重彩的一笔,流传下了“巴蜀自古出女将”这一千古佳话。郭沫若:“蜀中巾帼富英雄,石柱犹存良玉踪。” 历史上少有的文武双全女子,唯一封侯女将军,二十四史唯一单独作传的女子。上柱国光禄大夫,中军都督府左都督,驻四川等多处提督、总兵官,镇东将军,少保加封太保兼太子太保,一品夫人,忠贞侯。
10.冯婉贞
冯婉贞(清咸丰年间人),北京谢庄人,祖籍山东。
1860年(咸丰十年)英法侵略军占领北京以后,四处掳掠,十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起,带领民团打败英法军队,保护了谢庄百姓的生命和财产安全, 女英雄故事在民间广泛流传。
冯婉贞的事迹记载在清末徐珂所辑《清稗类抄》中的《冯婉贞胜英人于谢庄》一文中。 但是据历史学家考证,冯婉贞只是一个小说中的人物,并不是一个真实的历史人物。
追索历史,探寻过去。大家好,我是本文作者,对历史感兴趣的朋友,关注一下我,会持续更新这方面的内容,谢谢大家支持了!
2. 中医药几千年为什么感觉没多大变化?
我们中华的文化,每一套文化系统,从刚开始建立的时候就是完美的,究竟的。
因为我们中华的文化彻底了解人的本性,了解意识的规律,了解人与天地宇宙万物关系。
相对而言,西方的文化不能了解人的本质,不能了解人本身的奥妙。西方人用自己的意识来了解客观事物,但是去要求,把人的意识独立于客观事物之外。所以他们发现了无数的科学知识,但是他们回过头来一看,哦,了解科学知识的这个意识本质是什么呢?
西方人不能回答。现代的西方文化把这个问题列为21世纪的10大难题之首。
这就是说西方文化的系统建立,与人本性基本上没有关系。
这样的科学知识,不能提升人的本性。
中华的文化正好相反,中华的文化,首先要了解人的本性,开启智慧之门。其次,中华的文化在了解客观事物的时候,同时能够提升人的本性境界。
这看起来似乎没有太多的差别,其实不然。因为我们现在的中国人对于我们自己的本金也太不了解了。
与现代的西方文化沟通一下,我们来认识一下。本性,亦叫:本性真空。西方人认为,宇宙万物是由真空大爆炸而产生的。但是怎么来把握这个真空呢?西方人还不能真正。中华的文化却可以来把握真空这个理体。我们人自我的身心与真空有关联,西方人不知道这个。天地的万物都与真空爆炸有关,难道我们人不是吗?
中华的文化认识到认识人的本性,就能把握真空。
所以我们中华的文化能够了解人的本性,也就把握了真空。
中华的智慧能够观察万事万物的规律,合乎真空。
万事万物的规律,归于真空,就能究竟圆满。
以中医为例,这种医学体系是以本心真空来建立的,比方说五脏六腑十二经脉几百个穴位,对于人的本性灵知系统有关。我们会看到中医的这种方法:天人万物一体。这就是说这种方法一开始,就究竟了。所以几千年他几乎不需要太多的改变。
我们看到西方的科学的客观研究,但是放弃了对人本身的本性的研究。这样的方法一开始,就违于实相。
一切都是从零开始研究,不能通达实相,西方人也认为这是渐近接近真理的方法。所以西方的科学必须不停的证伪,表现出的境界就是先进再先进。
我们被西方人的这种用词迷惑了,认为先进就是真先进。其实不是的,而后从落后不圆满开始,不断的进步的方法。
我们看不到中医与西方文化的这种差别性,总是要求中医必须符合科学的模式,这无疑是削足适履,是自残自我矮化自废武功。
3. 古代有哪些文官打胜仗的例子?
历史上有太多文官统兵打胜仗的例子,最著名的我认为是下列几人(先秦及秦汉早期文武官基本上不分,因此不包含在内):
一、杜预。杜预博学多才,精通文学、法律、经济、政治、工程、史学等,其抽著《春秋左氏传集解》是传世的最早一本注解《左传》的书,影响非常大,他还与贾充等人一块修过《晋律》。杜预在曹魏时代任尚书郎,西晋建立后,历任河南尹、秦州刺史、度支尚书等职。据传杜预“身不跨马,射不穿札”,就这样一个骑不得马,拉不动弓的文人,镇南大将军羊祜去世前却举荐由他取代自己镇守荆州。杜预上任后,积极备战,在咸宁五年(279年)成为晋灭吴之战的统帅之一。杜预在战争中,夺江陵,战荆州(魏蜀吴各有一个荆州)、攻金陵、下广州和交州。整个灭吴一役,杜预共斩杀、俘虏孙吴都督、监军一类的高级官吏十四人,牙门、郡守一类的中级官吏一百二十余人。
二、陈庆之。陈庆之早年甚至都称不上文官,只是梁武帝的一个棋童,一直到41岁那年才开始领兵,先是率军迎接北魏投降的元法僧,后又率七千白袍军护送北魏皇室元颢北归洛阳继位。一路之上,陈庆之率领这七千白袍军在睢阳大破七万守军,并攻占睢阳;考城歼灭二万守军并占领;进攻七万御林军防守的荥阳,在产北魏援军二十万援军的包围圈形成之前,大破荥阳,攻占城池。一路之上同,陈庆之的白袍军大大小小打了四十七战,皆取得大捷,攻克城池三十二座,占领北魏首都洛阳,然后渡过黄河,大败前来反扑的尔朱荣百万(号称)大军。当时北方民谣称:“名军大将莫自牢,千军万马避白袍。”但由于元颢无能,洛阳失陷,陈庆之陷入腹背受敌之境,不得不南撤。途中遇山洪,白袍军大多遇难,陈庆之只身返国。陈庆之五十六岁去世,梁武帝评价是他“本非将种,又非豪家,觖望风云,以至于此。可深思奇略,善克令终。开朱门而待宾,扬声名于竹帛,岂非大丈夫哉!”
三、王玄策。王玄策是个纯粹的文官,经常担任外交使节,从来没接触过军事。在历史上声名不显,其生卒年都不详。然而就是这样一个在没有什么突出成就的对外命使臣,曾经一个人借兵灭了一个国家。唐贞观二十一年(公元647年),唐太宗李世民任命王玄策为正使,蒋师仁为副使,出使天竺当时的天竺分为东、西、南、北、中五部,以中天竺最为强大。王玄策到达中天竺时恰逢其国王戒日王驾崩,中天竺发生内乱,阿罗那顺篡位成功。他夺得王位后,便杀了使团中除了正副使两人以外的所有人。王玄策和蒋师仁被关数日后偷偷逃出。然后王玄策便来到大唐的属国泥婆罗国(今尼泊尔)借得七千骑兵,又到松赞干布处借得一千二百精兵,然后就向天竺发起了战争。“连战三日,大破之,斩首三千余,赴水溺死者且万人,阿罗那顺弃城而遁。”阿罗那逃到了东天竺搬来救兵,企图反攻。王玄策挥师东进,一举活捉阿罗那顺。“余众尽坑杀,远近城邑降五百八十所,虏男女万二千人,牛马三万余头匹,天竺震惧”。王玄策准备乘胜追击灭掉东天竺。东天竺国王吓得魂飞魄散,连忙送来牛马万头、金银财宝若干,向王玄策谢罪,王玄策这才罢休。这一战,王玄策臣服了五百八十座城邑。贞观二十二年,王玄策押解阿罗那顺及其家眷、属臣归唐,被封为朝散大夫。
四、范仲淹。范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家。大中祥符八年(1015年),范仲淹中进士,授广德军司理参军,掌管讼狱、案件事宜,官居九品。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职。宝元二年,李元昊进犯北宋边境,于三川口大败宋军,集兵于延州城下。康定元年,仁宗任命范仲淹与韩琦共为陕西经略安抚副使,范仲淹到任后,更改军队旧制,分部训练,轮流御敌;同时修筑青涧城和鄜城,作为军事基地,节省边境开支。康定二年,仁宗命陕西各路讨伐西夏,范仲淹上疏,建议加强边防守备,固守郦延,徐图西夏,又奏请修筑承平、永平等要塞,把十二座旧要塞改建为城,以使流亡百姓和羌族回归。五月,范仲淹改知庆州,兼环庆路都部署司事。李元昊起兵时曾约定环庆路酋长六百余人为向导。范促淹到任后,与羌族各部签订条约,使其脱离西夏,为宋效力。此后,他又修筑大顺城,修葺细腰、胡芦等军塞。 范仲淹统兵号令清楚,爱护士兵,对于前来归附的各部羌人,诚恳接纳,信任不疑,西夏军队在他任内一直不敢轻易侵犯范仲淹的防区。庆历三年(1043年),元昊请求议和,西方边事稍宁,范仲淹被召回京,担任枢密副使一职。
五、章楶。章楶宋英宗治平二年(1065年)进士及第,历任陈留知县、京东转运判官、提点湖北刑狱、成都路转运使等职,后入京任考功、吏部、右司员外郎等职。宋哲宗元祐六年(1091年)六十五岁的章楶被任为环庆路经略安抚使,开始接触军事。章楶认为西夏嗜利畏威,大宋应该以战为守,扼守要害之处,逐步蚕食西夏疆土,“如古削地之制”,然后派各路出兵,扼守要害之处。如此,发动几次攻势,西夏必定趋于灭亡。章楶屡次派轻兵出战,西夏不堪其扰,元祐七年大举包围环州,宋军以退为进,大破夏军。 绍圣元年(1094年),章楶再次出兵西夏,攻取了西夏大片地区,取得了宋朝对西夏作战的战略主动权。元符元年(1098年),于胡芦河川三战三捷,袭溃进攻平夏城的西夏军,又奇袭天都山,擒获西夏骁将嵬名阿埋等人,西夏震动,不得不在1099年秋遣使向宋谢罪。年底,双方签定和约,确定双方的边界。《宋史》载:“夏自平夏之败,不复能军,屡请命乞和。哲宗亦为之寝兵。楶立边功,为西方最。”
六、虞允文。虞允文宋高宗绍兴二十四年(1154年)登进士第,累官中书舍人、直学士院,是个不折不扣的文官。1161年,金国完颜亮政变上台,随即大举攻宋。一路之上,宋军兵败如山倒,金军如入无人之境,进逼长江采石矶一线。宋高宗派宰相叶义问慰劳军队,叶义问怕死,便派虞允文代表他去慰问将士。虞允文到达前线后,发现宋军士气低落,军心涣散,于是立刻组织兵马操练,并向士兵说:“若金军成功渡江,你们又能逃往哪里?我军控制着大江,若凭藉长江天险,为何不能于死里求生?何况朝廷养兵三十年,为什么诸位不能与敌血战以报效国家?”虞允文的话大大振奋了军心。11月,虞允文率2万宋军与完颜亮15万铁骑在采石矶大战,结果大败金军,赢得了“采石大捷”。采石失利,完颜亮移兵扬州,虞允文马不停蹄地赶赴镇江阻截。金军在进退无路的情况下,内部矛盾激化,完颜亮被部下杀死,金军不得不遣使议和。
七、于谦。永乐十九年(1421年),于谦登进士第,后巡按江西,宣德五年(1430年)又以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。正统十四年(1449年),瓦剌也先部大举进犯明境,王振怂恿明英宗亲征。于谦极力劝谏,但明英宗不听,留于谦主持兵部后便御驾亲征,结果英宗在土木堡被也无所俘。消息传回北京,京师震动,徐有贞主张迁都南京,于谦极力反对,最终监国的郕王接受了于谦的意见,并命其全权负责筹划京师防御。于谦南北两京、河南的备操军,山东和南京沿海的备倭军,江北和北京所属各府的运粮军,立即奔赴顺天府,依次经营筹画部署。最终在北京城下将瓦剌大军击败,并追杀到长城以北,赢得北京保卫战胜利,明朝得以避免成为第二个宋朝,免了“靖康之耻”。
4. 古代战争是怎么打的?
谢邀!
原始部落时期嗯,就是械斗,完全没有悬念,民风更剽悍的胜,器械更牛的胜,猎人更多的胜,能拉来更多盟友的胜,但是,在原始部落的后期,“城”出现了,攻城战?sorry,那个时期的城墙实在不需要太费劲,接近50度,而且是土墙,稍微下点雨就形同虚设了(这是没有办法的事情,制作工艺在那摆着呢,先夯个内芯,再两边埋土加固--不然会塌......)需要提一下,有了城,就有了护城河,但是当时的护城河很大的可能是沟...没水,因为...城墙的地基不耐泡夏商西周时期出现了...更高的城,20多米,更陡的城,超过60度,于是...还是爬,但是不靠老天爷下雨了,有了梯子,担心云梯不安全的同学也大可放心,主要的威胁并不是梯子不牢靠或者不小心蹬空了(最多是滚下去...接着爬),而是脑袋顶上不断滚下来的大石头和木头,以及...瞭望口里边射出来的弓箭,总之,还是老一套野战的进步比较大,出现了战车和矛,而兵器的材质也用上了青铜(忘了说了哈,之前大伙用的武器具有杀伤力的部分多是骨头和石头),在歼灭敌人有生力量方面,是一个里程碑,怎么打呢?战车(车上站俩人...一个驾车,另一个保护驾车)后边跟着步兵,互相冲锋,弓箭手就射箭,接触到了,就是所谓的“短兵相接”------当时的兵器确实比较短,大伙拿着1米来长的矛互相捅,跟he社会火拼多少有些类似春秋战国现在的历史研究对于东周时期中国人口的快速增长保持着一致的看法,春秋战国时期,文化也进入了空前的繁荣,而战争,也在此时正式升级,个人认为最主要的原因是:粮食产量的增加,吃饱了饭,这群人就开始琢磨种田养家之外的事情关于战争,这一点最明显体现在城战上,各种攻守器具百花齐放(后世的器具多是在此基础上的改进,这一现象一直到明朝,火器被大量应用于战争才发生改变),而其中最最重要的发明无疑是...瓮城,也就是多重城墙,当你辛辛苦苦爬上城头,或者打破城门,或者挖到城里,呈现在你眼前的不是惊慌逃窜的士兵,而是...又一层城墙,还有头顶不断落下的石块,木头,弓箭,城外的云梯神马的还运不过来...还有比这更让人崩溃的事情吗?有...当你辛辛苦苦从自己军营挖地道挖到对面,被发现了...然后对方往地道里边灌开水......这都能被发现?是的,我们有‘’地听‘’。怎么搞?在城里挖井,井里有放上翁,24小时有人听着,别说你挖坑,城外跑过来匹马都能听出来公母。没办法,老老实实接着爬,嗯,那就滚木擂石,钉子板,大铁钩,叉竿(从这个字就能看出长度来,运气好还能打出来旋转,传接球等等竿法)伺候着。那我就撞城门,滚开水火油火箭也给您预备着呢,撞开了还有惊喜:奖励一堆塞门刀车。那我就在城外建高台,射死你....对不起,城里预备着投石机,打弓箭手专用......(为什么孙子兵法上说破城为下,不是没有道理的)嗯,大家看过《魔戒:双塔奇兵》上的兽兵攻城,是不是很壮观,那都是春秋战国玩剩下的,附上两张钉子板和云梯的图,有兴趣大家可以根据上边出现的名字自行搜索野战没有太大变化,只是出现了骑兵(嗯,有疑问?从赵武灵王“胡服骑射”开始的),主要作战方式是:冲上去,射一轮,然后回来....再射一轮,OK,靠边,战车步兵上场,骑兵不怎么发挥作用,只是弓箭手的机动性增强了,死亡率减少,主要原因是:那会的骑兵没马鞍马镫...其他的,仍然照旧需要提一下的是,水战的出现,主要是在吴越地区,作战方式就是......大家站在小船上,互相射箭...可能会有同学质疑,早在商周船就用于打仗了啊,但是当时船主要用于运兵过河...没有水战再需要提一下的是秦军的箭阵,《英雄》上边显然夸张了些,秦国那会穷,羽箭一轮出去,那可都是白花花的银子,但是有一点可能是真的-----秦军的箭(实际上是弩)上弦是用脚蹬的,而且带扳机,这也造就了秦军弓箭手这一点上,具有更高的准确度和射程。秦军能够获胜主要的原因在于作战勇猛,而且人多,加上国内兵工厂比较给力,并不在于军器精良(铁器时代仍然用着青铜武器,连箭头都是钝的,方便回收)再再需要提一下,在这之前,奴隶并没有被训练参与战争,而这之后,没有奴隶了......秦汉-宋元(秦汉-宋元部分由于我编辑草稿的时候失误...部分内容可能出现缺失,大伙多原谅)上边说过,在攻城战上,在这段时间并没有出现较大的改变,比较大的变化在于城墙的材质,高度城墙是怎么建成的?)野战方面,战车逐渐被骑兵代替,这一方面@尹海生 说的已经很完备了,但是中国历史的战争中没有“重装骑兵”这一说法确实值得商榷,南北朝时期的骑兵,马确实有厚铁甲,包括六部分:面帘,鸡颈,当胸,马身甲,搭后,寄生...而且有“马戟”和“槊”(超过两米)这样的重型装备,从一般意义上说,我认为这就是重装骑兵水战方面有了极大的发展,这与造船水平的发展密不可分,三国时期出现的楼船和宋代出现的“海鹘船”“巨舰”等等,使得水战称为中国古代战争的一个重要部分,甚至成为影响成败的关键,比如北宋汴京保卫战,朱元璋与陈友谅的鄱阳湖水战等等。这时候的战船装备了厚牛皮外壳(防止火箭),拍杆(撞击敌舰),体型庞大(多层,甲板上可以跑马)甚至有些装备了小火炮...作战时,先靠近,对射火箭,然后撞击,然后跳帮(加勒比海盗那个阵势)......总之,如同城战一样,几乎将攻守在当时的技术水平上发挥到极致需要提一下,有一种船...空心船,你肯定猜不出这船干嘛的......但是,要是我说这船没底没甲板,你就知道了,对,勾引敌人跳帮,biu......掉水里了,有点类似于恶作剧...但是,不管你信不信,这船确实有效明清时期明清时期作为一个独立的时期,最主要的原因是,火器在战争中的大量使用(明代拱卫京城的三大营中的神机营就是火枪兵),包括火枪,火炮,地雷,水雷,火龙出水,万人敌等等,甚至装备了明朝的王牌骑兵“关宁铁骑”和它的前身---“辽东铁骑”,使得城战水战和野战都有了很大程度的变化,但是这并不意味着中国古代战争中冷兵器时代的结束,在这一时期,冷兵器和火器将会一起登场,为我们演绎中国古代战争的最后光华攻城战上,由于火炮的使用,使得攻守双方在爬城与阻止爬城,破门与防治破门,射箭与反射箭之前,多了一项体育运动----互相打炮,具体就是,大炮架起来,塞火药引信,塞铅子石块,点火,躲起来(后座力奇强,加上容易炸膛),轰~~~城下倒一片,轰~~~城头倒一片,其他的仍然没有太大变化,当时的火炮轰倒城墙仍然是一种幻想,于是,轰完了,继续爬,继续阻止爬,继续撞门,继续阻止撞门......但是阻止撞门的时候,有一种武器极大地增加了守城方的防御力----万人敌,具体有些少儿不宜,可以自行google野战中,火炮火枪的使用使得骑兵的威力增强,同时也削弱了骑兵的实力,这一点看似矛盾,实际不然,比如骑兵可以装备火枪,但是火炮阵地也对骑兵冲锋造成极大威胁,在火枪兵方面,有一个战术:三段击,前排发射,中排瞄准---前排装镗,中排发射,后排瞄准---后排发射,中排装镗,前排瞄准,在当时地球上处于领先水平。水战中,明代的造船技术极其先进,这一点从郑和下西洋的巨型坐船就可以看出来,除了火炮装备上之外,拍杆这种用于撞击的东西就没有了,而是...直接用船头撞(木头做的...可以想象有多结实),而且水雷和火龙出水(舰对舰鱼雷有木有)这些也用于水战,使得水战的战术和成败关键发生了变化5. 怎么看在家长群里有的家长对老师露骨的奉承巴结?
现在随着电子时代的发展,每个班级都会建立班级群,目的就是为了方便和家长交流沟通孩子在幼儿园的表现和情况!
本来组建班级群是一件非常好的事情,也省了老师的很多工作,老师只要在群里发一些信息就可以了,但现在的班级群已经不纯洁了,里面有家长打广告的,有家长炫富的,有家长让帮忙投票的。
幼儿园一个班级孩子这么多,孩子什么样都有,那么家长也是什么样的都有,甚至有的家 长进群的不止孩子的爸爸妈妈,连孩子的七大姑八大姨都拉到群里。导致现在的家长群真的是人才辈出,个个都是戏精。
前段时间看到有一个老师在吐槽班级群,说现在的班级群真的是不知道该不该叫做班级群了,里面的家长动不动的就在群里发广告炫富。有一次这位老师就单纯的给孩子发一下作业,家长只需要回复两个字收到就可以,但万万没想到家长们都是戏精。左来一句老师您辛苦啦,右来一句老师不容易呀,老师都是为了好的孩子好呀等等各种各样的拍马屁行为。
最后把老师发的信息给顶没了,这位老师一生气直接把班级群禁言了,只准老师发信息,不准任何家长回复,班级群这才消停了!
听到一位同事讲了她班级就有这么一位家长,不管老师发什么他总是第一个回复,而且回复的内容从来不按套路出牌。每一次他都发这么一段话:老师您辛苦了,感谢老师的无私奉献,祝老师工作顺利,开开心心!
导致其他家长不知道该说什么了?如果复制他的话就和他一样拍老师马屁了,如果不复制又在想老师会不会觉得我太不重视他了?所以很多种情况下,其他家长就会选择无视这样的信息。
但还是有一些奇葩的家长不仅复制了他发的这一段话,最后还会加上一句全体成员复制跟上。你说说,对于这样的家长真的是有洪荒之力也不知该往哪处使?
这样拍老师马屁的家长,不仅家长不喜欢,老师更不喜欢。你说他拍了你的马屁,你要不回复觉得这位家长太尴尬,不好以后接触,你要回复了呢,又不知道该回复什么,如果回复了其他家长会不会乱想?会不会认为老师就喜欢这样阿谀奉承的呢?那么以后会不会也要在群里对老师阿谀奉承呢?
所以面对阿谀奉承拍马屁的家长,老师也真的是十分无奈。
我曾经询问过我的一些同事,她们喜欢家长整天在她们的后面说一些感谢的话,说一些拍马屁的话吗?我的同事说,首先她是非常感动听到那些说她辛苦的家长的,但是明显有的家长就是虚情假意。因为自己并没有做什么,只是发了一个通知,结果底下的回复一个比一个肉麻,一个比一个拍的厉害,最后导致她自己都有点招架不住,但是呢却又不知道能说些什么?
其实我觉得对于这样的拍马屁行为,老师和其他家长完全可以不用当做一回事。家长这么殷勤的给老师回复一些信息,只能说明这样的家长对于老师是缺少了一点信任,恐怕自己不说好话,自己的孩子会受罪,那么说了好话,家长就会对自己的孩子好一点。
其实这部分家长真的就是以小人之心度君子之腹了,幼儿园老师对待孩子都是公平公正的,并没有因为说家长拍了老师马屁,老师就要特别对待这名孩子,不管家长做的什么样,老师都会对孩子一心一意,真心真意的!
6. 唐山有哪些流传下来的典故和传说?
唐山南湖的由来故事
话说公元618年,李渊称帝,建立唐朝,改号武德。当初,四方不宁,天下纷争,在削平群雄、统一全国的战争中,李世民立下了许多战功,声誉越来越盛,权势越来越大。
武德元年李世民率军消灭了割据陇右的薛仁杲。武德二年,战胜甘肃的李轨。武德三年,击败山西刘武周。武德四年逼降河南王世充,击败河北的窦建德、刘黑闼,一路往北势如破竹,兵锋所指,无不归顺,就这样说话间,铁骑就要到达如今的唐山区域。
这日,李世民召集幕僚账中议事,老臣长孙无忌禀报说:“昨晚臣观天有异象,听到有凤凰合鸣,故老臣占得一卦,卦象说,见龙在田,德普施也。”意思是说,龙已经出现在大地之上,犹如阳光普照,天下的人均获恩惠。长孙无忌还查出了一个传说:在远古的时候,这平州蓟州一带山海相连,并无平原,由于龙王的儿子小青龙爱上了山上凤凰的女儿,惹怒了玉皇大帝,玉皇大帝想割断这份爱情,命令山和海各退百里,才出现了现在这块平原。可当时青龙和凤凰却固执得很,山和海都退了,他俩就是不退,小凤凰就变成一座石山,小青龙变成了一条土龙。龙王对小龙又气又恨,却又爱子心切,在距龙头一百丈的地方开了一条河,名曰青龙河,目的是为小龙入海修一条水道。为保证这条河水源充足,又在上游距龙头一千丈的地方,河的西岸开出一泉,名叫龙泉。不知经过多少年的风雨,沙土已埋掉这土龙的全身,龙头已成为长五十丈,宽五十丈、高五丈的土坨,而且每年还在不断升高,坨上植被繁茂,祥瑞蒸腾,每年都向河边移动。“现在龙头距河水已不足三十丈,水气已让小龙苏醒,又遇唐王亲临,真龙出现,是吉兆”。长孙无忌又道:“现守踞这一方的头领名唤高开道,出身泼皮,应早日征讨,免有后患。”李世民听后大悦,说:“一市井流氓,何需劳我大军。”无话。
却说这高开道,盘踞平蓟二州,设都在渔阳(在今天的蓟县和玉田一带),自称燕王,他勾结突厥,四处攻掠,横行乡里,残害民众,无恶不做,这里的民众恨之入骨。面临李世民大军压境,每日胆战心惊。这天,高开道唤来谋士商讨对策。谋士也闻听有真龙出现一说,但他深知高开道是虫不是龙,这龙就是李世民。于是献计说:“只要把这龙困在土中,不让他入水,一条旱龙就不会有所作为,然后再想办法切断龙脉,挖出龙骨。”高开道连连称是,谋士接着说:“只要在龙头前面挖一道九尺宽、九尺深、百丈长的深沟,隔断青龙的水气,自然就切断了这青龙入海的通道。”“这有何难?”高开道下令在附近强征劳役。
当地老百姓痛恨高开道的所作所为,出工不出力,白天挖开,夜间填埋,所以每天都平复如初,连续十几天都无所进展。高开道认为是青龙作祟,于是派来千名兵丁,他亲自督战,连续劳作,不得信息。经过一天一夜的时间,这条深沟终于完成。高开道又命士兵沿沟一字排开,朝沟底放箭。千支利箭齐刷刷地射向沟底和沟壁,只见箭落之处,土里渗出殷红的血水,只见无数的地方都血流如注,腥气扑鼻,众兵丁大骇。就在这时,天上雷声阵阵,乌云滚滚,顷刻间暴雨滂沱。兵丁们顿时作鸟兽散。趁混乱之际,部将张金树杀死了高开道。
天黑乎乎压得人揣不过气来,风在呼啸,雷在轰鸣,闪电在天地之间四处狂击。暴雨就这样下了七天七夜,青龙河两岸成了一片泽国。附近百姓聚于土坨之上,有人看见青龙乘云驾雾回到了大海。又过了七天七夜,水退了,留下了一汪亮晶晶的水面,像镜子一样镶嵌在平原之中。昔日青龙困遁的地方,便是今日所说的南湖。有探马将经过禀报李世民,李世民当时只微微一笑,原来张金树早已报他知晓。624年,张金树杀死高开道后归唐,这才有两年之后的玄武门之变。公元626年8月,李世民登基,改年号贞观,是为历史上著名的唐太宗。
李世民称帝后,念念不忘这块真龙出现的风水宝地,又感动于青龙和凤凰的坚贞爱情,于是,赐封此处的一座燕山余脉为唐山,因此,渤海的一部分也就成为唐山湾了。而南湖水中隆起的高台就叫凤凰台。
现状唐山南湖公园(全称:唐山南湖城市中央生态公园),国家AAAA级景区,位于市中心南部,距市中心仅1公里,是唐山四大主体功能区之一南湖生态城的核心区,总体规划面积30平方公里,是融自然生态、历史文化和现代文化为一体的大型城市中央生态公园。 公园现辖有爱尚庄园、小南湖公园、南湖国家城市湿地公园、地震遗址公园、南湖运动绿地、国家体育休闲基地、南湖紫天鹅庄、凤凰台公园、植物园等大小公园。好玩南湖、生态南湖、神奇南湖、文化南湖准确概括了南湖的特色。湖水、绿地、城市森林、花草组合成了天然的生态景观,置身优美的意境中,如江南水乡,烟波如幻,任人遐想。南湖公园作为2016年唐山世界园艺博览会的核心会址,拥抱来自55个国家和地区的友人。
7. 中国古代有哪些奇形怪状的兵器?
谢谢邀请!
中华文明上下五千年,源远流长!
在这五千年的历史中,金戈铁马,你方唱罢我登场,这期间使用各种兵器可胜数。
正好手边有部《中国兵器史》,这里面有许多奇形怪状的兵器,就看一看上面罗列的比较不为人所熟知的兵器吧!
一、石兵
在石器时代,由于生产力水平有限,先民们将石头打磨成各式各样的兵器。
二、骨兵及贝兵
三、玉兵,顾名思义就是玉制的兵器。一般认为这是陪葬用的礼器,基本无法实用(毕竟玉很脆弱)。
四、铜兵器
五、铁质长短兵器
六、防护型兵器主要为防守和护身的兵器,主要为木制和铁制。
以上图片均翻拍自周纬所著《中国兵器史》(中国友谊出版社,2015年9月版),版权均归原作者,在此感谢原作者!
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